Category: 雜學

今天「人力資源發展」課程，老師邀請了天下雜誌人力資源部門的主管蔡明明班上講「職涯」發展有關的議題，同時介紹「天下集團」。或許會聽到許多老生常談的內容，不過由一個人力資源部門的主管來演講，就是會讓人想多聽一些，大概有如研究方法說的「權威」的迷思。下面簡述心得： 就業或升學似乎是畢業的十字路口，國中畢業時會遇到一次、高中畢業時也遇到一次、大學即將畢業又將面臨一次。蔡明明認為如何在十字路口上考慮自己的方向有兩個需要自己檢視的重點，分別為外在環境和內在優勢。外在環境如：全球暖化受到重視，於是節能減碳有關的腳踏車工業又興起；內在優勢則每個人不一樣，也許現在不具備，在畢業都還能夠加強充實自己。 就我這個不看電視新聞、雜誌，只看google的首頁新聞來看外在環境，目前外在環境應該就是越來越多人在學中文的趨勢；而內在優勢則是我會說中文和英文，目前因為喜歡泰國開始學習泰語和泰文。因此，我希望畢業後能夠在泰國當中文老師。上面的邏輯看來似乎成立，不過也有可能我先立下「在泰國當中文老師」的志願，然後才找相應的外在環境和內在優勢。再仔細想一想，這個似乎是「複製」過去全世界都在學英文的時候，許多英語系國家的年輕人到世界上需要英語老師的角落去擔任英語老師。「創新」才會有機會，不過我相信語言教育的領域中，數位教學總是不及母語使用者的面對面溝通，文化或習慣是長久累積，就目前環境看來，「老師」這樣的工作應該還是有需求的。 有目標、有系統、有紀律的學習加上謙虛、傾聽、包容的態度，大概就能「成長」。我們看了王建民和謝依旻的成長影片，兩人各自有目標(成為職業球手和高段棋士)、系統(到北體讀書和赴日本學圍棋)加上紀律(持之以恆地學習)，兩個人，至少目前看來，都是相當有成就的。 為天下雜誌的人可能會有的價值觀就是「正直」，為台灣社會奮鬥。天下雜誌同時擁有社會責任，例如認養公共藝術空間「松江詩園」，不定期會有團體在該場地提供免費表演的欣賞；推動偏遠地區小學的希望閱讀等。能在天下雜誌工作，也算是為華文社會盡一份心力。能夠在天下雜誌工作大概都會具備以下的條件：能力、熱情和理想。 順帶一提，天下雜誌總部附近有一個天下雜誌另闢的複合式餐飲「書香花園」，裡頭有書、有食物，也推薦給大家。下面附上演講中，觀看的影片，由於大家對王建民比較熟悉了，僅附上謝依旻的影片，謝依旻是台灣到日本發展的18歲女棋士；影片後為「張忠謀：大學生要做的十一件事」： 謝依旻成長紀實影片：淬鍊 張忠謀：大學生要做的十一件事 張忠謀：大學生要做的十一件事 View SlideShare presentation or Upload your own. (tags: life)

從上次授證之後，青年旅遊志工有一連串受訓的活動。上次和這一次受訓的地點都在世新大學管理學院的新建築。世新大學管理學院在考試院旁邊，我從台大宿舍騎腳踏車過來，只要二十分鐘就到了。 早上第一場是囧男孩的導演，楊雅喆，來講當初囧男孩勘景來看台灣。勘景相當重要，數位媒體編輯的老師說，要拍攝一個封面的時候，應該要先去場勘，台灣導演總自以為是，覺得到了現場再進行取景就好了，都沒有完整的了解或試驗，於是到了現場之後，若找不到好的鏡頭，就開始發脾氣。若有場勘和完整的劇本的話，導演就不會因為思緒混亂而能夠有「溫柔而堅定」指揮。 楊雅喆認為台灣的特色是人很多、很擠、新舊混雜…等。所有你覺得是醜的台灣樣貌，如鐵皮屋加蓋或老舊市場，在他看來是台灣的特色。與其跟著旅遊書的介紹，不如根據自己的認識去發現可能別人沒有發現的故事。囧男孩拍攝找了很多市場，根據導演對「菜市場」的想像，裡頭應該有的元素包括：黃色的燈泡、髒髒的地板…等。當然菜市場或許不會是吸引觀光客想要一探究竟的地方，不過這反應台灣的生活。作為一個自助旅行的愛好者，我也喜歡在國外發掘這樣的地方，而不只是跟著旅遊書按圖索驥。 在電影裡頭的置入性行銷在許多領域可以見到。超人電影出現香菸的招牌或抽菸的鏡頭可能對觀影者有不良的示範；在台灣霹靂火裡的背景放虎頭蘭；在F4的偶像劇鏡頭裡，帶到各個美麗的風景。有時候也許是導演無心插柳柳成蔭，有時刻意營造反而拘限了導演的能力。 第二堂課由世新大學多媒體設計學系的老師教學。我學習到最有用的概念大概就是用power point也能做影像後製。常常自己想要用影像處理軟體作影像後製時，我們受限於對軟體的熟悉而不願或無法去嘗試新的軟體，大概每個人的PC都有power point，即便貧窮如我也至少有open office的impress，大概也會有一些有的沒的我沒有發現的功能。上數位媒體編輯的時候，老師也說office其實有很多我們沒有發現的功能，你一定不知道用word就可以編出一本相當迷人的雜誌，但我們只用其最基本打字或根本稱不上會word的排版而已。 以上為十一月二十二日，青年旅遊志工培訓上午場心得記錄，和大家分享。

貴婦奈奈的福態日記的作者蘇陳端進行第三堂的「不能忽視的部落格傳播力量：成我經營部落格」。奈奈的部落格在無名，其選擇無名的原因：新手容易學習、電腦配備不需要很高、較少維修、穩定。找一個主題能夠在聽到暱稱就會聯想到你。 用這個主題來思考我的部落格的話，我的部落格的主題大概就是「泰國電影」吧！哈哈哈！部落格不同於官網，人很重要，個人魅力、個人專業、個人獨見很重要，發掘自己與眾不同的地方，自己的部落格有自己的特色。 單單照片，可能會讓人覺得普通，不過若在照片旁邊加上文字，就會更好笑、更幽默。利用自己的想像力、聯想力，或者和網友互動的成果，可以讓部落格更有趣而吸引人氣。意淫的雞和像南極仙翁的戴帽子方法，就可以有許多網友的討論。創意來自：幽默感、觀察力、聯想力、表達力和雙關語。這有賴於天馬行空的放空和亂想，我們怕寂寞，只有接收資訊，無法去消化、思考，給自己一點思考的空間。 部落格的樣子建議以簡約時尚為主，這代表個人的風格、品味；分類清楚，讓使用者能夠清楚找到所需的資訊，這表現了邏輯性；選擇一個立場或堅持一個調性，但並非僅有批評或鄉怨；避免重覆的贅字，多閱讀可以使自己的文字流暢；學習拍攝的技巧可以配合文字，圖文並茂；資訊豐富；用心用情，接受來自各方的意見；寫文章時，有「故事」的發展可以讓人覺得該事件很有趣，要有前因後果，起承轉合，寫作的過程也可以更深入地知道自己怎麼想、怎麼看該事件。 如何讓人在網路上發現你的部落格？部落格可以看到許多東西，這比履歷表來得有用。每天寫像日報一樣，就會有人來看，即使沒有人看，也繼續寫，練習寫作。若看到部落格都有很新的文章，就能夠讓人一直回來看。找很紅的電影、書如海角七號觀影心得或新書讀後心得，這些電影公司或出版社會搜尋關鍵字，能夠找到能夠開發你的人進來，如此就可能有貴人相助了。參加比賽可以增加曝光量還會有額外的Bonus。 以上是奈奈和大家分享的內容。 在奈奈之後，我們學習捏麵人的把戲，我也製作了一個我自己覺得很好看的捏麵人。還拿到老師的獎品，是我一開始就相中的蜘蛛人捏麵人，真是開心。

這一天是青年旅遊志工的授證典禮，所有參與授證的夥伴都達到要求，以公民記者為例，公民記者需要有十點的服務點數即可以授證。若只有授證不免單調，應此還有專業培訓和娛興節目。下面記述學習心得：http://deardicky.890m.com/ 詹怡宜為tvbs新聞台主播，二○○四年，有鑑於許純美和柯賜海這樣奇怪的人居然能吸引收視率，詹怡宜接受電視台主管的任務，開始執作「一步一腳印、發現新台灣」。詹怡宜播放了台中縣工廠的電熱片行銷到全世界的影片。陳樹鍊，一個鄉土人物，pizza hut的電熱袋和廁所內的除霧電片，全世界都用台灣製作的。永電工業的產品賣到許多國際知名廠牌，包括福斯和vovol，台灣製作，世界有名；到雲林縣後壁鄉墨林村可以看到許多古厝，除了場景，鄉土人物的談話常常是讓詹怡宜覺得很有趣、幽默；花蓮玉里有一個早起的郵差，因為在原住民早上才在家，所以四點就開始送信。陳英欽並非原住民，但因為送信，也會說布農族的話；台中一中鐵路探險隊 ，利用製作網頁和對鐵道的熱情完成環台鐵路的旅程。http://deardicky.890m.com/ 工頭堅是許多使用部落格的人都會知道的人物，而其演講內容也多能夠在其部落格或透過幾個關鍵字找到資訊，故僅記錄幾個我覺得有趣的關鍵字：商業裸體革命(一本有關微軟透過部落格改造企業形象的書)、老夫子、查理王、玩家領隊、部落客旅行團、艾瑪。演講後的對談中，王處長問了工頭堅一個問題，世界上其它國家是否也風行blog？美國似乎較流行facebook。清楚一點回答這個問題就是：台灣之於無名就像美國之於facebook，但是台灣人使用無名的通常不是因為其有部落格的服務，而是因為已建立廣大的社群了。blog和facebook是不同位階的，web2.0包括幾個概念，其分別為：blog、TAG、SNS、RSS、wiki 。blog之於SNS（Social Networking Service ）就像無名之於facebok。全世界各國都是很風行部落格的，而且大多數的人相信部落格的資訊更勝於傳統媒體。http://deardicky.890m.com/ 下午有前一屆青年旅遊志工的分享，每一個人都在各自己的領域為青年旅遊貢獻。http://deardicky.890m.com/ 整天下來，除了專業培訓和授證外，還有娛興節目表演，我覺得這和以往的研習相當不一樣。這個娛興節目表演讓人看到承辦單位-世新大學觀光系的用心。http://deardicky.890m.com/ 最後，和大家分享一個能夠賺錢的活動。即日起到今年12月12日，歡迎團體或個人針對台灣設計超過十天的主題旅遊計劃，除了補助旅遊所需的經費外，還有可能獲得獎金。目前我想到的主題有：以台灣夜生活(白天睡覺，晚上去夜店，哈哈哈)為主題來設計旅遊計劃，還有一個主題是台灣佛教的旅遊。詳情請洽下面的連結：

過去三天參加國民黨青年部舉辦的志工研習營，活動內容相當豐富，而且認識一些很厲害的人。國民黨真得是一個善良的政黨，很不會包裝，很不會做表面功夫，從主任、許舒博立委或張嘉郡立委說話的過程，特別能有這樣的感受。參加過許多「感覺」是民進黨提供資源營隊，和第一次參加國民黨的營隊，就會發現兩者有很大的差別。從宣傳就看到差別，國民黨絲毫不諱言是就是國民黨辦的活動；而民進黨假政府資源在行理念宣傳的就層層包裝。此外，國民黨會把所有參加營隊的人視為自己人而掏心掏肺；民進黨則將所有人視為思想改造的對象，給予較多特定史觀的演講課程。滿好玩的，下面記錄印象所及的內容和大家分享。 許舒博委員認為在都市打選戰和鄉下打選戰不一樣，都市靠媒體，鄉下靠人情；張嘉郡立委認為，民意代表就是要知道人民在想什麼。許舒博說的很容易想見。但張嘉郡立委說得也挺有道理的。上次參觀立法院，知道立法院有七個專門委員會之後，我認為每個立委若沒有具備一些專業的話，至少也要有助理能有一些專業能夠補足委員在委員會中專業知識的不足。不過這次聽張嘉郡立委座談，感覺立委花相同時間在傾聽人民的聲音，這讓我相當訝異，不過也讓我重新思考「民意代表」這樣子的角色。 雖然是研習營，不過我們也有許多娛樂活動。很幸運的是，我們在雲林的環球科技大學，這裡的環境就像台北的劍潭青年活動中心，有許多營隊在這裡辦理，而且有漆彈、攀岩或垂降的設備。這是我第一次打漆彈，好好玩；這也是我第一次垂降，也很好玩。晚上，烤肉是營隊很喜歡的用餐方式，烤過肉，我們拉車前往劍湖山遊樂世界。我想這是星光票的享受，我從來沒有在夜間造訪過劍湖山，離上次到劍湖山也己經是四年前了。燈海、燈樹好漂亮，人妖也很漂亮，煙火也很漂亮。雖然不比迪士尼樂園，不過台灣小小的市場能夠支持這樣的遊樂園，也算很厲害了。希望陸客來台後，劍湖山生意更好。我在劍湖山看到人妖表演對嘴唱鳳凰于飛，覺得很好聽，下面是泰國人妖表演的鳳凰于飛，和大家分享： 三天兩夜，住得好、吃得也不錯。學了些東西，也認識了些朋友。

我對白色恐怖時期的認識為那是一個沒有言論自由的時代。在參加完人權之路在綠島的白色恐怖研習營之後，也證實那真是一段沒有言論自由的時代，甚至沒有思想自由，乃至羅織罪狀，造成許多冤獄；同時，也大約了解台灣獨立的想法是如何孕育。 白色恐怖是相對於紅色而產生，紅色屬於改革派；白色屬於保守派、反動派，起源於法國革命。中華民國在台灣進行戒嚴時，將任何可能造成政府顛覆的人士進行思想改造，多發生在民國四十、五十年代，服刑是其方式之一，從三年、五年、無期徒刑到死刑皆有。白色恐怖在台灣，很容易和二二八混在一起。二二八是沒有判決書而濫殺、清鄉的殺人活動；白色恐怖經過判決書，有法治的概念，不過是沒有人權、嚴刑拷打、屈打成招的法治，依法有據，不過沒有人性，只為整合思想而進行。 台灣土地上的人民長期受外來政權統治，反抗運動也從來沒有間斷過。說中華民國政府為外來政權不為過。中華民國政府播遷來台之後，大多數人是歡迎的，然而在知道國民政府的作為之後，人心開始浮動。人心浮動的方向包括：中國共產黨接收台灣(統一)、台灣共產黨(社會主義，擱置統一或獨立)、台灣獨立，而不浮動的就是國民政府的教育：中華民國統一大陸。對於浮動的，就會進行思想改造，只要被指有非國民政府所教育的思想，都秉指寧可錯殺一百的心態，通通抓起來。在這樣的浮動對於國家的認同，大概有三個選項：一個是紅色的中國，也就是共產的中國；一個是白色的中國，中華民國(亞洲第一個民主政體)；一個是台灣獨立。 這此到綠島，遇到許多經歷白色恐怖的前輩，這些前輩許多人是跟著國民政府來台灣，然而在國民政府思想控制的手段下，失去自由。這些前輩遭受政府不平的對待，不過事後再回頭看過往雲煙，倒像男生在回憶當兵一樣，是一段又愛又恨的故事。事到如今，許多前輩仍認為不要隨便說出心裡的想法，心裡可以想，不過不要說出來。言論箝制的影響，到現在我們以為言論自由開放仍然存在。 不過，這也讓人想到近來政治人物扣人紅帽子，將「統一」和「賣台」、「叛國」劃上等號，或者「太平洋沒有加蓋」、「大陸豬」、「滾回大陸去」之類話語，如此的風氣產生許多人每次發言前會先說「我沒有政治立場。」這樣離奇的情況。這樣的言論自由絕對不是台灣土地上的人民所期待的。言論自由是「我不同意你說的話，但我誓死捍衛你有說話的權利。」「統一」的思想不會妨礙愛台灣的心。 楊逵曾經是台中東海大學的校長，原本對中國共產黨懷有很大的期待，還規劃好中共解放台灣之後，東海大學的學生應該如何如何下鄉勞動，社會主義理想者；但是知道大陸發生「文化大革命」之後，馬上對中國共產黨失望而致力於台灣共產黨。這樣的知識份子，你會說他是個立場搖擺，不愛台灣嗎？知識份子是社會的良心，我也期許自己成為社會的良心。有一個成功的商人說近百年中國最重要的兩件大事就是文化大革命和北京奧運，文化大革命讓楊逵對中共失望，不知道北京奧運展現的軟實力，是否讓楊逵回心轉意？ 我有政治立場，我支持中華民國統一。我沒有政黨傾向，我是永遠的在野黨，知識份子是社會的良心。中華民國萬歲。

今年人權學術論文研討會的主題是「全球化、發展與弱勢族群的權利Ⅱ」，於97年6月14號在東吳大學舉行。主題包括：新移民、貧窮、單親父親、婦女與環境、原住民權利，各個論文發表後，有綜合座談，邀請四個NGO人員來說自身NGO的角色。整個研討會，真得是學習很多，很多以前在心裡面的想法，在這裡都有完整的論述能夠表達。關於各個論文，我就不再一一介紹，只就座談會每個NGO的代表的說法表達心得： 一、台灣社會福利總盟秘書長，王榮璋。王榮璋秘書長曾任立法委員，現在為總盟秘書長，社福總盟是由大大小小的NGO共同組成的聯盟，組織約七百多個，包含許多領域。王榮璋秘書長說出了一個和我前幾看到報紙上富人要克多一點稅的消息有相同看法。目前中華民國前1%富有的人有58%的收入是來自於證券交易所，但證券交易所卻不克稅；前幾天的報紙張中謀也說富人應該要克更多稅。我想這樣才是節合社會正義的。 二、國際勞工協會的秘書長，吳靜如。這位秘書長講話很有說服力，有大學生般的活力，而且言之有物。感覺是有文化多元的觀點，時不時會強調，為什麼都是叫外藉新娘學中文，啊！怎麼台灣人都不學泰文、越文…等？啊！不是要國際化嗎？啊！怎麼都只有在學法文、西文…等。資訊獲取造成不平等，吳靜如女士也認為資訊不足，也是一種貧窮。你以為全世界的人都有自己的電腦嗎？全世界只有1%的人有個人電腦。資訊爆炸對許多人來說是很難想像的事情。外勞來台灣，通常擔任台灣人不願意承擔的工作，譬如：工人、看護。正因為台灣不能提供一個良善的社會福利政策，所以需要這些外藉勞工來擔任看護。然台灣對外藉勞工，卻秉持著一種施捨、同情的態度。 三、南洋姊妹會常務理事，洪滿枝。我相當佩服這個人，雖然中文有口音，但能用不是自己熟悉的語言表達和自身權益相關的各個看法。外藉配偶為什麼來台灣？希望有更好的婚姻、更透明的資訊、更好的生活而且台灣男性有這樣的需求。台灣應該慶幸，有了這些新移民，台灣能夠激盪出更美麗的文化浪花，但台灣人公民教育實在不足。台灣的國小老師會向新移民說：「你都不認識字還敢生小孩！」老師尚且如此，一般民眾會如何。台灣的公民教育實在有待加強。 四、日日春關懷互助協會執行長，鍾君竺。這是一個相當有爭議的協會，我不希望一般人在未了解其協會前，就任意批評它，所以我試圖利用當天聽到的資訊，來和大家介紹該協會。日日春存在的訴求在為性工作除罪，為保障基本的勞動保障。日日春當然有許多說辭能夠支持，例如：性交易並沒有被害者，為什麼要處罰嫖客或娼妓？許多高官出入招待所，甚至名模和大人物喝酒都把價錢寫在報上，怎能只許周官放火，不許百姓點燈？王榮璋秘書長有附議，如果代理孕母能夠立法的話，子宮都能出租，為什麼其它地方不能出租？但是考量社會善良風俗，是否性工作合法後，金錢豹會擴大營業或使許多人投入性產業也是一個問題。日日春的鍾君竺反駁道：「曾經有一個窮困潦倒的人想當流鶯，來我們協會，我們帶她去看工作環境之後，這個人就不想當流鶯了！」沒錯！這並不是一個光鮮亮麗的工作，但公開、透明地處理這樣的問題，政府更能夠控制、掌握實際性工作者的情形。日日春曾做過統計，約有八成民眾認為性工作若能約束在特定區域是支持性工作除罪的。我相信這個協會還有很長一段路要走，加油，日日春。 幾個協會的分享，收穫良多。我也慶幸自己加入人權學程，期待下學期在東吳大學開啟大學生活的另一個扉頁。

Cultural Shock Dicky, Huang Yu Shu Cultures differ from country to country, and thus the people in the country take different action at different time. I have two news reports, which are introduction of a non-governmental organization[1] and a case happened in United States[2], and I would like to compare this two reports. First, Taiwanese […]

青年旅遊志工是由三個很有趣的詞組合而成的，青年代表年輕、活力；旅遊代表獨立、享樂；志工代表熱情、關懷。由於之前參與青年旅遊志工的共識營，今天又有機會參加公民記者的專業研習。從早上到下午，共有三個講師為青年旅遊志工上課，心得簡述如下： 第一堂課是中華大學觀光學院的蘇成田院長講的「青年旅遊發展趨勢」。青年旅遊不同於觀光旅遊，青年旅遊的人都會稱自己是背包客、旅人，少稱自己是觀光客。但在台灣，我認為常常有人將背包客和旅人混用，甚至不會使用旅人這個名詞，而直接使用背包客。背包客，依照我的定義，是只帶著背包，穿涼鞋，有一種苦行僧的味道；旅人，則是享樂主義，定義較廣，只要不在自己熟悉的國度，都是旅人。不管在國內或國外，有人問我在某某國家做什麼事的時候，我都會回答：「玩。」或者「traveling.」所以我會說自己是旅人，我會拖著行李箱，因為我要空著行李箱出國，滿著行李箱回來中華民國。但是許多人常常會將獨立旅行(independent travel)或自助旅行和背包客劃上等號。我想這多多少少受背包客棧的影響。背包客有一個好處是有別於和我這樣的旅人的，那就是背包向行李不多，很方便就可以搭便車。而蘇院長也強力想要推廣搭便車的文化在台灣，我也認為這是相當值得推廣的。 下午的課，先由背包客棧的小眼睛告訴我們「部落格與網路行銷」。依我對背包客棧的認識，我覺得這不是一個好的題目。背包客棧，就我的印象，分為三個部份：比價機票、論壇和wikipedia三個部份。而作為一個能夠賺錢的網站的擁有者，其所具備的技能應該是如何運作社群、如何吸引人到該網站。部落格，這個web2.0的工貝，頂多是和背包客棧的wikipedia有相關；而用網路來行銷xx東西(xx可以是農產品，可以是台灣或任何東西)就不是小眼睛先生專長的，所以也可以發現小眼睛先生講得怪怪的。不過，大概也因為小眼睛先生是文學創作家，所以在講話是用字遣詞就顯得仔細而較費時間。我唯一有心得的就是小眼睛先生說台灣觀光產業的時候，這也是小眼睛先生整場演講中，用最少停頓的功夫來講完一整個論述。台灣和日本同樣為島國，但日本因為有較大的內需市場，所以光是國內市場就足以支撐整個觀光產業，也因此不會像台灣的觀光業者，三十天中有二十天是沒有客人的，所以十天的旺季，就要把價格提高三倍。台灣由於市場小，勢必需要國外的觀光客來支持，而歐美旅客來台灣的旅途遙遠，常常需要在新加坡或曼谷之類的旅遊大國轉機，再到台灣來的旅客不多。鄰近國家才是我們能夠把握且必需要把握的市場，這包括：日本、韓國、中國大陸…等。法國政府的觀光政策也是聚焦在鄰近國家，畢竟從較遠國家來的人是少數。我自己也是如此考量，都會先往亞洲鄰近國家旅遊。較遠的市場，可以等自身的觀光條件茁壯之後，再進行推廣；當然對個人而言，就是等有更多錢、更多時間的時候，再到不是亞洲的地方旅遊。 查理王的講題是「web2.0與網路行銷的未來」。一開始先問大家坐在這裡做什麼！說實在的，我也不知道參加青年旅遊志工做什麼，只是覺得很好玩，可以大家聚在一起，做一件好像滿有意義的事情。 查理王對web2.0沒有講很多，只有講了些部落格的重要性。部落格的產生，使每個人發表文章都不需要再透過gatekeeper才能讓全世界看到自己的文章。由其在民眾對媒體信賴程度下降的時代，部落格成為一個很好的行銷工具。2007年時代雜誌選出世界前一百個有影響的男女，其中一個在中國的就是曾金燕。曾金燕常年關心愛滋病議題，儘管中共對媒體有嚴格的管控，但透過部落格，曾金燕還是能將消息散播出來。查理王同時呼籲大家盡快開始使用部落格並持之以恆地使用，使用固定的名號，建立network。另外，查理王和大家分享「海星和蜘蛛」的東西。這大概就是像bottom-up和top-down的概念。看過蜘蛛的人都知道，蜘蛛在整個網絡的中間，一槍斃了蜘蛛的話，整個網子就潰散了，這是有一個人在中間帶頭；海星則是一個有活力的生命體，儘管某個地方有缺陷，但其它地方仍然能夠運作。所有人共同對組織有貢獻，一個人不見了，還有其它人繼續努力。這也讓我想到公民記者申請青輔會的部落格。如果自身已經有長久建立社群的部落格，也不需要再另外開一個部落格，如此若有一天青輔會沒有資金營運的時候，海星們還是能夠靠自己的力量繼續做想做的事。不過不管海星或蜘蛛、bottom-up或top-down，這兩個都各有優缺，需要靠智慧去看待和運作。最後，我覺得可惜的是，查理王是社群經營長，似乎沒有講很多社群經營的東西有點可惜。 學習、學習。集中、集中。青年旅遊志工的課程，還是能學到不少東西的。 ︱© 2008 Dicky's Karma

Cause and Effect Dicky, Huang Yu Shu Global warming has been or still is a very hot issue since Al Gore’s film “ an Inconvenient Truth”, and this is a issue everyone living in this would all should concern. From the article by Francis Zwiers and Gabriele Hegerl[1] of this issue is trying to refute […]