Category: 聽演講的心得

這一天是青年旅遊志工的授證典禮，所有參與授證的夥伴都達到要求，以公民記者為例，公民記者需要有十點的服務點數即可以授證。若只有授證不免單調，應此還有專業培訓和娛興節目。下面記述學習心得：http://deardicky.890m.com/ 詹怡宜為tvbs新聞台主播，二○○四年，有鑑於許純美和柯賜海這樣奇怪的人居然能吸引收視率，詹怡宜接受電視台主管的任務，開始執作「一步一腳印、發現新台灣」。詹怡宜播放了台中縣工廠的電熱片行銷到全世界的影片。陳樹鍊，一個鄉土人物，pizza hut的電熱袋和廁所內的除霧電片，全世界都用台灣製作的。永電工業的產品賣到許多國際知名廠牌，包括福斯和vovol，台灣製作，世界有名；到雲林縣後壁鄉墨林村可以看到許多古厝，除了場景，鄉土人物的談話常常是讓詹怡宜覺得很有趣、幽默；花蓮玉里有一個早起的郵差，因為在原住民早上才在家，所以四點就開始送信。陳英欽並非原住民，但因為送信，也會說布農族的話；台中一中鐵路探險隊 ，利用製作網頁和對鐵道的熱情完成環台鐵路的旅程。http://deardicky.890m.com/ 工頭堅是許多使用部落格的人都會知道的人物，而其演講內容也多能夠在其部落格或透過幾個關鍵字找到資訊，故僅記錄幾個我覺得有趣的關鍵字：商業裸體革命(一本有關微軟透過部落格改造企業形象的書)、老夫子、查理王、玩家領隊、部落客旅行團、艾瑪。演講後的對談中，王處長問了工頭堅一個問題，世界上其它國家是否也風行blog？美國似乎較流行facebook。清楚一點回答這個問題就是：台灣之於無名就像美國之於facebook，但是台灣人使用無名的通常不是因為其有部落格的服務，而是因為已建立廣大的社群了。blog和facebook是不同位階的，web2.0包括幾個概念，其分別為：blog、TAG、SNS、RSS、wiki 。blog之於SNS（Social Networking Service ）就像無名之於facebok。全世界各國都是很風行部落格的，而且大多數的人相信部落格的資訊更勝於傳統媒體。http://deardicky.890m.com/ 下午有前一屆青年旅遊志工的分享，每一個人都在各自己的領域為青年旅遊貢獻。http://deardicky.890m.com/ 整天下來，除了專業培訓和授證外，還有娛興節目表演，我覺得這和以往的研習相當不一樣。這個娛興節目表演讓人看到承辦單位-世新大學觀光系的用心。http://deardicky.890m.com/ 最後，和大家分享一個能夠賺錢的活動。即日起到今年12月12日，歡迎團體或個人針對台灣設計超過十天的主題旅遊計劃，除了補助旅遊所需的經費外，還有可能獲得獎金。目前我想到的主題有：以台灣夜生活(白天睡覺，晚上去夜店，哈哈哈)為主題來設計旅遊計劃，還有一個主題是台灣佛教的旅遊。詳情請洽下面的連結：

過去三天參加國民黨青年部舉辦的志工研習營，活動內容相當豐富，而且認識一些很厲害的人。國民黨真得是一個善良的政黨，很不會包裝，很不會做表面功夫，從主任、許舒博立委或張嘉郡立委說話的過程，特別能有這樣的感受。參加過許多「感覺」是民進黨提供資源營隊，和第一次參加國民黨的營隊，就會發現兩者有很大的差別。從宣傳就看到差別，國民黨絲毫不諱言是就是國民黨辦的活動；而民進黨假政府資源在行理念宣傳的就層層包裝。此外，國民黨會把所有參加營隊的人視為自己人而掏心掏肺；民進黨則將所有人視為思想改造的對象，給予較多特定史觀的演講課程。滿好玩的，下面記錄印象所及的內容和大家分享。 許舒博委員認為在都市打選戰和鄉下打選戰不一樣，都市靠媒體，鄉下靠人情；張嘉郡立委認為，民意代表就是要知道人民在想什麼。許舒博說的很容易想見。但張嘉郡立委說得也挺有道理的。上次參觀立法院，知道立法院有七個專門委員會之後，我認為每個立委若沒有具備一些專業的話，至少也要有助理能有一些專業能夠補足委員在委員會中專業知識的不足。不過這次聽張嘉郡立委座談，感覺立委花相同時間在傾聽人民的聲音，這讓我相當訝異，不過也讓我重新思考「民意代表」這樣子的角色。 雖然是研習營，不過我們也有許多娛樂活動。很幸運的是，我們在雲林的環球科技大學，這裡的環境就像台北的劍潭青年活動中心，有許多營隊在這裡辦理，而且有漆彈、攀岩或垂降的設備。這是我第一次打漆彈，好好玩；這也是我第一次垂降，也很好玩。晚上，烤肉是營隊很喜歡的用餐方式，烤過肉，我們拉車前往劍湖山遊樂世界。我想這是星光票的享受，我從來沒有在夜間造訪過劍湖山，離上次到劍湖山也己經是四年前了。燈海、燈樹好漂亮，人妖也很漂亮，煙火也很漂亮。雖然不比迪士尼樂園，不過台灣小小的市場能夠支持這樣的遊樂園，也算很厲害了。希望陸客來台後，劍湖山生意更好。我在劍湖山看到人妖表演對嘴唱鳳凰于飛，覺得很好聽，下面是泰國人妖表演的鳳凰于飛，和大家分享： 三天兩夜，住得好、吃得也不錯。學了些東西，也認識了些朋友。

我對白色恐怖時期的認識為那是一個沒有言論自由的時代。在參加完人權之路在綠島的白色恐怖研習營之後，也證實那真是一段沒有言論自由的時代，甚至沒有思想自由，乃至羅織罪狀，造成許多冤獄；同時，也大約了解台灣獨立的想法是如何孕育。 白色恐怖是相對於紅色而產生，紅色屬於改革派；白色屬於保守派、反動派，起源於法國革命。中華民國在台灣進行戒嚴時，將任何可能造成政府顛覆的人士進行思想改造，多發生在民國四十、五十年代，服刑是其方式之一，從三年、五年、無期徒刑到死刑皆有。白色恐怖在台灣，很容易和二二八混在一起。二二八是沒有判決書而濫殺、清鄉的殺人活動；白色恐怖經過判決書，有法治的概念，不過是沒有人權、嚴刑拷打、屈打成招的法治，依法有據，不過沒有人性，只為整合思想而進行。 台灣土地上的人民長期受外來政權統治，反抗運動也從來沒有間斷過。說中華民國政府為外來政權不為過。中華民國政府播遷來台之後，大多數人是歡迎的，然而在知道國民政府的作為之後，人心開始浮動。人心浮動的方向包括：中國共產黨接收台灣(統一)、台灣共產黨(社會主義，擱置統一或獨立)、台灣獨立，而不浮動的就是國民政府的教育：中華民國統一大陸。對於浮動的，就會進行思想改造，只要被指有非國民政府所教育的思想，都秉指寧可錯殺一百的心態，通通抓起來。在這樣的浮動對於國家的認同，大概有三個選項：一個是紅色的中國，也就是共產的中國；一個是白色的中國，中華民國(亞洲第一個民主政體)；一個是台灣獨立。 這此到綠島，遇到許多經歷白色恐怖的前輩，這些前輩許多人是跟著國民政府來台灣，然而在國民政府思想控制的手段下，失去自由。這些前輩遭受政府不平的對待，不過事後再回頭看過往雲煙，倒像男生在回憶當兵一樣，是一段又愛又恨的故事。事到如今，許多前輩仍認為不要隨便說出心裡的想法，心裡可以想，不過不要說出來。言論箝制的影響，到現在我們以為言論自由開放仍然存在。 不過，這也讓人想到近來政治人物扣人紅帽子，將「統一」和「賣台」、「叛國」劃上等號，或者「太平洋沒有加蓋」、「大陸豬」、「滾回大陸去」之類話語，如此的風氣產生許多人每次發言前會先說「我沒有政治立場。」這樣離奇的情況。這樣的言論自由絕對不是台灣土地上的人民所期待的。言論自由是「我不同意你說的話，但我誓死捍衛你有說話的權利。」「統一」的思想不會妨礙愛台灣的心。 楊逵曾經是台中東海大學的校長，原本對中國共產黨懷有很大的期待，還規劃好中共解放台灣之後，東海大學的學生應該如何如何下鄉勞動，社會主義理想者；但是知道大陸發生「文化大革命」之後，馬上對中國共產黨失望而致力於台灣共產黨。這樣的知識份子，你會說他是個立場搖擺，不愛台灣嗎？知識份子是社會的良心，我也期許自己成為社會的良心。有一個成功的商人說近百年中國最重要的兩件大事就是文化大革命和北京奧運，文化大革命讓楊逵對中共失望，不知道北京奧運展現的軟實力，是否讓楊逵回心轉意？ 我有政治立場，我支持中華民國統一。我沒有政黨傾向，我是永遠的在野黨，知識份子是社會的良心。中華民國萬歲。

今年人權學術論文研討會的主題是「全球化、發展與弱勢族群的權利Ⅱ」，於97年6月14號在東吳大學舉行。主題包括：新移民、貧窮、單親父親、婦女與環境、原住民權利，各個論文發表後，有綜合座談，邀請四個NGO人員來說自身NGO的角色。整個研討會，真得是學習很多，很多以前在心裡面的想法，在這裡都有完整的論述能夠表達。關於各個論文，我就不再一一介紹，只就座談會每個NGO的代表的說法表達心得： 一、台灣社會福利總盟秘書長，王榮璋。王榮璋秘書長曾任立法委員，現在為總盟秘書長，社福總盟是由大大小小的NGO共同組成的聯盟，組織約七百多個，包含許多領域。王榮璋秘書長說出了一個和我前幾看到報紙上富人要克多一點稅的消息有相同看法。目前中華民國前1%富有的人有58%的收入是來自於證券交易所，但證券交易所卻不克稅；前幾天的報紙張中謀也說富人應該要克更多稅。我想這樣才是節合社會正義的。 二、國際勞工協會的秘書長，吳靜如。這位秘書長講話很有說服力，有大學生般的活力，而且言之有物。感覺是有文化多元的觀點，時不時會強調，為什麼都是叫外藉新娘學中文，啊！怎麼台灣人都不學泰文、越文…等？啊！不是要國際化嗎？啊！怎麼都只有在學法文、西文…等。資訊獲取造成不平等，吳靜如女士也認為資訊不足，也是一種貧窮。你以為全世界的人都有自己的電腦嗎？全世界只有1%的人有個人電腦。資訊爆炸對許多人來說是很難想像的事情。外勞來台灣，通常擔任台灣人不願意承擔的工作，譬如：工人、看護。正因為台灣不能提供一個良善的社會福利政策，所以需要這些外藉勞工來擔任看護。然台灣對外藉勞工，卻秉持著一種施捨、同情的態度。 三、南洋姊妹會常務理事，洪滿枝。我相當佩服這個人，雖然中文有口音，但能用不是自己熟悉的語言表達和自身權益相關的各個看法。外藉配偶為什麼來台灣？希望有更好的婚姻、更透明的資訊、更好的生活而且台灣男性有這樣的需求。台灣應該慶幸，有了這些新移民，台灣能夠激盪出更美麗的文化浪花，但台灣人公民教育實在不足。台灣的國小老師會向新移民說：「你都不認識字還敢生小孩！」老師尚且如此，一般民眾會如何。台灣的公民教育實在有待加強。 四、日日春關懷互助協會執行長，鍾君竺。這是一個相當有爭議的協會，我不希望一般人在未了解其協會前，就任意批評它，所以我試圖利用當天聽到的資訊，來和大家介紹該協會。日日春存在的訴求在為性工作除罪，為保障基本的勞動保障。日日春當然有許多說辭能夠支持，例如：性交易並沒有被害者，為什麼要處罰嫖客或娼妓？許多高官出入招待所，甚至名模和大人物喝酒都把價錢寫在報上，怎能只許周官放火，不許百姓點燈？王榮璋秘書長有附議，如果代理孕母能夠立法的話，子宮都能出租，為什麼其它地方不能出租？但是考量社會善良風俗，是否性工作合法後，金錢豹會擴大營業或使許多人投入性產業也是一個問題。日日春的鍾君竺反駁道：「曾經有一個窮困潦倒的人想當流鶯，來我們協會，我們帶她去看工作環境之後，這個人就不想當流鶯了！」沒錯！這並不是一個光鮮亮麗的工作，但公開、透明地處理這樣的問題，政府更能夠控制、掌握實際性工作者的情形。日日春曾做過統計，約有八成民眾認為性工作若能約束在特定區域是支持性工作除罪的。我相信這個協會還有很長一段路要走，加油，日日春。 幾個協會的分享，收穫良多。我也慶幸自己加入人權學程，期待下學期在東吳大學開啟大學生活的另一個扉頁。

青年旅遊志工是由三個很有趣的詞組合而成的，青年代表年輕、活力；旅遊代表獨立、享樂；志工代表熱情、關懷。由於之前參與青年旅遊志工的共識營，今天又有機會參加公民記者的專業研習。從早上到下午，共有三個講師為青年旅遊志工上課，心得簡述如下： 第一堂課是中華大學觀光學院的蘇成田院長講的「青年旅遊發展趨勢」。青年旅遊不同於觀光旅遊，青年旅遊的人都會稱自己是背包客、旅人，少稱自己是觀光客。但在台灣，我認為常常有人將背包客和旅人混用，甚至不會使用旅人這個名詞，而直接使用背包客。背包客，依照我的定義，是只帶著背包，穿涼鞋，有一種苦行僧的味道；旅人，則是享樂主義，定義較廣，只要不在自己熟悉的國度，都是旅人。不管在國內或國外，有人問我在某某國家做什麼事的時候，我都會回答：「玩。」或者「traveling.」所以我會說自己是旅人，我會拖著行李箱，因為我要空著行李箱出國，滿著行李箱回來中華民國。但是許多人常常會將獨立旅行(independent travel)或自助旅行和背包客劃上等號。我想這多多少少受背包客棧的影響。背包客有一個好處是有別於和我這樣的旅人的，那就是背包向行李不多，很方便就可以搭便車。而蘇院長也強力想要推廣搭便車的文化在台灣，我也認為這是相當值得推廣的。 下午的課，先由背包客棧的小眼睛告訴我們「部落格與網路行銷」。依我對背包客棧的認識，我覺得這不是一個好的題目。背包客棧，就我的印象，分為三個部份：比價機票、論壇和wikipedia三個部份。而作為一個能夠賺錢的網站的擁有者，其所具備的技能應該是如何運作社群、如何吸引人到該網站。部落格，這個web2.0的工貝，頂多是和背包客棧的wikipedia有相關；而用網路來行銷xx東西(xx可以是農產品，可以是台灣或任何東西)就不是小眼睛先生專長的，所以也可以發現小眼睛先生講得怪怪的。不過，大概也因為小眼睛先生是文學創作家，所以在講話是用字遣詞就顯得仔細而較費時間。我唯一有心得的就是小眼睛先生說台灣觀光產業的時候，這也是小眼睛先生整場演講中，用最少停頓的功夫來講完一整個論述。台灣和日本同樣為島國，但日本因為有較大的內需市場，所以光是國內市場就足以支撐整個觀光產業，也因此不會像台灣的觀光業者，三十天中有二十天是沒有客人的，所以十天的旺季，就要把價格提高三倍。台灣由於市場小，勢必需要國外的觀光客來支持，而歐美旅客來台灣的旅途遙遠，常常需要在新加坡或曼谷之類的旅遊大國轉機，再到台灣來的旅客不多。鄰近國家才是我們能夠把握且必需要把握的市場，這包括：日本、韓國、中國大陸…等。法國政府的觀光政策也是聚焦在鄰近國家，畢竟從較遠國家來的人是少數。我自己也是如此考量，都會先往亞洲鄰近國家旅遊。較遠的市場，可以等自身的觀光條件茁壯之後，再進行推廣；當然對個人而言，就是等有更多錢、更多時間的時候，再到不是亞洲的地方旅遊。 查理王的講題是「web2.0與網路行銷的未來」。一開始先問大家坐在這裡做什麼！說實在的，我也不知道參加青年旅遊志工做什麼，只是覺得很好玩，可以大家聚在一起，做一件好像滿有意義的事情。 查理王對web2.0沒有講很多，只有講了些部落格的重要性。部落格的產生，使每個人發表文章都不需要再透過gatekeeper才能讓全世界看到自己的文章。由其在民眾對媒體信賴程度下降的時代，部落格成為一個很好的行銷工具。2007年時代雜誌選出世界前一百個有影響的男女，其中一個在中國的就是曾金燕。曾金燕常年關心愛滋病議題，儘管中共對媒體有嚴格的管控，但透過部落格，曾金燕還是能將消息散播出來。查理王同時呼籲大家盡快開始使用部落格並持之以恆地使用，使用固定的名號，建立network。另外，查理王和大家分享「海星和蜘蛛」的東西。這大概就是像bottom-up和top-down的概念。看過蜘蛛的人都知道，蜘蛛在整個網絡的中間，一槍斃了蜘蛛的話，整個網子就潰散了，這是有一個人在中間帶頭；海星則是一個有活力的生命體，儘管某個地方有缺陷，但其它地方仍然能夠運作。所有人共同對組織有貢獻，一個人不見了，還有其它人繼續努力。這也讓我想到公民記者申請青輔會的部落格。如果自身已經有長久建立社群的部落格，也不需要再另外開一個部落格，如此若有一天青輔會沒有資金營運的時候，海星們還是能夠靠自己的力量繼續做想做的事。不過不管海星或蜘蛛、bottom-up或top-down，這兩個都各有優缺，需要靠智慧去看待和運作。最後，我覺得可惜的是，查理王是社群經營長，似乎沒有講很多社群經營的東西有點可惜。 學習、學習。集中、集中。青年旅遊志工的課程，還是能學到不少東西的。 ︱© 2008 Dicky's Karma

法國，對許多人而言是一個浪漫的國家，是文化的國家。老是用其它國家來批評台灣的我，並不特別喜歡法國，可能是因為不了解，可能是因為沒有造訪過，甚至我不喜歡看法語發音的電影，因為聽不懂該語言。(雖然也不太懂泰語，但住過泰國一陣子，而且和尼泊爾一樣都是漢藏語系下的達羅毘荼語系，所以還會看一下泰國電影。)「巴黎，我愛你」是我目前想到且觀賞過的法語電影，和阿莫多瓦導演過的一部義語電影一樣，是許多小故事組合而且，這大概也是我對法語片的刻板印象。另外，還有「愛在巴黎日落時」一部一刀未剪的電影，節奏很慢很慢，從早到晚，一氣呵成，我看到一半就離開電影完了，因為著實看不懂。 我認識兩個法國人。第一個法國人是在柬埔寨的暹粒認識。在暹粒的日子當然就是要去吳哥窟，早上去了吳哥窟，黃昏日落從吳哥窟回到市區，和任飛賢伉儷在夜市攤子吃晚餐。從越南到柬埔寨，我千想念、萬想念的就是FRUIT SHAKE，即便到了金邊市區，仍不放棄地尋找FRUIT SHAKE，雖然前一天上吐下瀉，但今天還是一條好漢，還是點了FRUIT SHAKE，這次點蘋果加香蕉，雖然都是常見的水果，但還是難忘那個滋味。離題了！我們在那個攤位上和一個外國人坐一桌，那老兄點了盤炒麵，我自以為是地認為老外也聽不懂中文，就和任飛夫婦說：「那個麵好香！」豈知他老兄，居然懂中文，一問之下，才知道是法國人，專長中國與法國關係，還是學生，猜想應該是碩士或博士生。更巧的是，我和他居然是住同一棟旅館，他住宿舍兩塊美金一張床，我住個人房十塊美金一晚，當下真得是搥心肝後悔沒有多詢問旅館主人還有沒有宿舍，一下就接受以為很便宜的十塊美金。我們去按摩，聊了一下天，這個研究中法關係的老兄，居然不知道台灣和中國使用不一樣的貨幣，法國人的國際觀也不過爾爾。當天晚上，我們回到旅館，他的相機忘在公用電腦前，再回頭時己經不見了。向櫃台詢問，櫃台人員均回答沒有看到，直到我們決定叫警察，另一個櫃台人員才睡眼惺松地拿出相機。他老兄隔天要去吳哥窟，請櫃台人員五點半給他morning call，這花了他老兄好大一番功夫，還請另外一個白人朋友轉述才聽懂。這個事給我幾個印象：A.法國人的英文也沒有那麼好，大概跟我差不多，說不定我還好一些些。B.法國人真得是像公雞一樣，對自己的文化感到自豪、驕傲，有種族優越的感覺。當然比起美國人，我還是比較喜歡法國人，雖然看好萊嵨電影，但美國人真得是很不討人喜歡。 第二個法國人，是參加法國在台協會的講座，由該協會的主任主講，從演講認識的法國人。法國「政策」具文化包容性，接納來自各個不同國家的電影、表演團體、音樂。因為其環境佳，也使藝術家會往這個國家發展。主任也試圖讓大家知道法國，除了浪漫、文化之外，法國也是有其它長處，例如對人權也相當關心，當天安門事件發生的時候，給予當事人政治庇護；或者美國攻打伊拉克時，也是第一個發難反對。法國政府常常是很有主張，在第一個時間提出立場的國家，也許是高中畢業那一年必修哲學的關係。法國人口佔約全球人口百分之一，卻提供全球百分之五的經濟生產。主任認為，法國人喜歡公雞，其自豪或者驕傲，他從自身做起，想給大家對法國人有新的想法。 我沒有想過要去法國，但身為一個世界公民，有朝一日，我也是會造訪法國的。不過法國文化的源頭在義大利，我也一定會去義大利的，因為義大利有披薩和通心麵可以吃呀！

外交部舉辦了名為「全民外交研習營」的活動，旨在讓國民於全球化的浪潮下，還能夠有一絲絲喘息、求生的意志。手冊上給這研習營下了註腳：全球化求生術-一個世界公民所應該知道的。常常把世界公民掛在嘴邊的我，自然覺得這是一個難得、不可錯過的課程。課程要求要穿西裝、打領帶去參加，我自以為很像ARASHI的松本潤在流星花園的道明寺穿的短版的西裝去上課。心得記錄如下： 一、酆邰大使的國際禮儀： 所謂的國際禮儀大概就是歐美那一套不成文的規矩，沒有道理，就是這樣的。當然，最基本的應該就是要尊重對方，尊重主人，尊重客人。品酒是英國人很快可以來了解一個人的方法，英國是一個相當注重階級的民族，看懂不懂酒、談吐、用詞大概可以猜測你這個人來自什麼階層。我想英國人大概會很同意孔子的不同地位有不同禮節的理論。品酒順序：A.透過光來看顏色。B.順時鐘延杯緣搖一搖。C.聞一聞。D.啜一口，透過喉嚨，「裝」出一付享受的樣子。E.最後小聲叫好。 全世界有三種頭銜永遠被人尊稱：大使(Ambassador)、博士(Doctor)和皇室貴族。大使和博士，在台灣的確是會受到尊敬，一個是代表國家，一個是學術地位的表現。但皇室在台灣似乎沒有那麼受重視，身為皇室貴族，雖然只是尼泊爾的皇室，但至少也是聯合國的一員，我認為台灣的民眾，對這個相當不在乎。我推測有幾個原因：A.台灣多移民，沒有真正擁有權力的皇室。這也是為什麼若在台灣行內閣制無法產生國家代表的難題。台灣現行總統制，世界上總統制的代表以美國馬首是瞻，戰後受美國援助，台灣也很自然地接受了總統制。事實上世界上行總統制的國家並不多，較多的國家都在中南美洲，由美國扶助建立的政權，然如菲律賓卻不斷有政變，台灣算是行總統制行得較健康的國家。泰國(泰皇)、日本(天皇)都是有一個國家領袖，再配合內閣制的議會，內閣制就以英國為代表。我想這是台灣人不尊重皇室的原因，因為台灣人沒有這樣的環境。B.台灣人也許需要媒體的刺激、外來的訊息，才知道誰是皇室。例如前陣子，大陸富豪(富豪們說：「我們不是富豪，是企業家」)集團來台，因為媒體報導，於是人們知道富豪來了。長期居住在台灣的外國皇室，當然也就沒有什麼新聞價值，即使在你身邊出現，你也不覺得特別。雖然是如此，但我也享受這樣低調的生活，不需要常常微笑，也很快樂。 最後，簡單記錄酆邰大使的國際禮儀經驗分享： A.陳水扁想和美國總統夫人握手被拒。(男生不能主動向女生要求握手。) B.澳洲外長於美國總統進場時行舉手鞠躬禮，被在野黨批降低國格，應平起平坐。 C.伊朗總理從台上走到台下與國小老師握手。回教：男女授授不親。 D.杜拜主人邀請客人時，會將未烤的生羊的眼睛挖出來，客人應該生吞下去。 E.美國外長夫人於沙烏地阿拉伯穿著曝露，遭宗教警察鞭打，後美國與沙國關係半年沒有來往。 F.回教國家對龍、蛇、狗、豬圖騰不喜歡，送有龍的鼎被退。 G.吐窪魯喝稻米釀的酒，賓客用同一個碗喝，陳水扁最後喝，雖面有難色，但也是喝下去了。 H.沙烏地阿拉伯不給蓋過以色列入境章的護照入境。 二、黃性禮教授的國際會議活動規劃與管理： MICE(Meetings, Incentives, Conventions and Exhibition)是一個新的產業，對我，因為這是我第一次聽到這個名詞。另外，PCO(Professional Conference Organiser)也是一個繼CKO(chief information officer)另一個，我認為我可以勝任的工作。如何成為一個好的(國際)活動規劃師，要具備語言能力、反應要快、創意還要耐操。台灣會議公關公司在國際競標的時候，目前最大的競爭對手是韓國。硬體設備如展示會場、飯店這不是短期能夠建立，有賴政府支持規劃，目前南湖欲建設Covex會展中心(Conventions, Exiition and entainterment)；軟體即是管理的人才的培養。目前MICE相關產業的人力需求量，在歐美以每年5-8個%成長。這個我覺得我能夠來將這個作為志業。 三、江國強主委的國際政經情勢與全民外交： 江國強主委負責外交部NGO委員會，和酆邰大使一樣，都會在520新總統就職前外派到國外。試圖在外交困境上，提出NGO團體能夠使力的部份。NGO的受到重視可以溯及八個經濟強國在瑞士召開的會議，由於只有八個強國試圖規劃出整年各國的規範。都由這八個國家來規定，其它國家當然不爽，故在同一時間，於巴西也召開了，讓各個國家自由登記，想發言就發言，每個帳蓬都有不同的議題，一開始沒有很多人，後來許多NGO團體加入，使人UN不得不注意這個會議。 聯合國對第一世界國家(台灣自許於己開發國家，及第一世界國家之列)志工的要求是佔全國人數的25%，目前只有北歐國家、美國、日本達到或接近這個目標。台灣約17%左右，比例在各國之間也算空，但仍有努力的空間，不過從這裡可以看出台灣民間力量的活力。台灣NGO的發展，在我看來都是很有福報，並非刻意產生的。大致有兩個階段：A.二戰過後，美國馬歇爾計劃的協助，建立台灣公共衛生等系統，同時扶輪社、青商會等NGO成立，和美國斷交後，人員撤走，台灣人自力更生，於美國基礎上發展自身特色。B.九二一地震後，受到來自各國救災團體幫忙，當時俄羅斯也欲派隊伍來台，然受中國壓力而無法成行。地震使台灣NGO團體更為活躍，開始回饋世界。 幾個國家間外交經驗記錄如下： A.印尼向來親共，然在南亞大海嘯期間，我國給予人道救援。原本想印尼至少能夠在WHO上不要發言反對我國成為WHO觀察員，沒想到還是被咬了一口。後來知道，是印尼當時外交部長親共，刻意不讓印尼駐日內瓦大使知道不要發言的訊息。隔年，雖然無法成為觀察員，但印尼也沒有發言反對了。 B.巴基斯坦在對我國不友善名單上，大概是排第一名，但在巴基斯坦地震的時候，我們還是給予協助了。外交部在第一時間請民間組織一個搜救隊，中華航空提供機票，在曼谷轉機。沒想到，在曼谷時中國駐曼谷特使向巴基斯坦要求審查台灣搜救隊名單，在人道救援與國家利益的權衡下，搜救隊無功而返。巴基欺坦也表示，不接受來自台灣的救援。後來台灣還是透過日本的協助，由日本運送，我國提供農委會的存糧，包裝袋上打印著「LOVE FROM TAIWAN」。 C.泰國毒玉米事件，台灣非會員國，WHO透過北京來告訴台灣政府，玉米有毒，但是消息晚了一個月，台灣人己經吃了一個月的毒玉米了。WHO對此解釋，北京是離台灣最近的傳達窗口。然而馬尼拉相較於北京似乎才是較近的轉達站。 D.仔細研究回教國家自殺炸彈的攻擊者，多是來自貴族、有錢人的家庭，這讓人匪夷所思。推測其原因，回家國家過於封閉，思想沒有和外界交流，於是容易流於偏激。 E.外交部常常致力於向各國家爭取免簽證的福利，日本在愛知博覽會後，統計台灣旅客數佔所有來訪國家旅客數中第一高位，於是乎給予台灣免簽證的優惠。 在全球化量化評比中，全世界約200個國家，台灣排名36。可以驕傲，但也值得憂心。其有四個指標：國家經濟、網路普及率、國際人口交流以及參與國際組織的活動。拜經濟奇蹟、科技和外藉配偶所賜，前三項都有較高的分數，然國際組織活動的參與，就不是容易突破的了。外交工作的迷人之處就在於其需要智慧，我也期許自己有這樣的智慧，能夠從事這樣的工作。

四月十二日在板橋電信訓練所舉行青年旅遊共識營，主要希望透過青年的力量，擔任志工來推動青年旅遊。學習心得有以下： 一、青年旅遊概述： 青年旅遊，根據某處長和科長報告，是因應國際旅遊市場中，十六歲到二十四歲的青年旅遊越來越多，是一個相當龐大的市場。若在此時能夠讓世界各國的青年知道台灣，將來這些國際青年為人父母，也勢必告訴其小孩，台灣是個美麗的地方。主要市場有附近國家：日、韓、新、馬…等。次要市場：歐、美、澳…等。從這開始，展開相當多疑惑。 首先，既然是為了因為國際旅遊市場所要推廣青年旅遊，當然重點就是旅遊，就文法來看，青年也是用來修飾旅遊的，將青年旅遊的推動放在青輔會，而不是交通部的觀光局就不太恰當。一來青輔會沒有很多經費，尤其旅遊推廣的經費應該都在觀光局，名不正，言不順；二來青輔會服務對象應該為國內青年，青年旅遊的對象主要是國際青年，這也讓人有顧此失彼的感覺。 不過，青輔會也可以自圓其說。因為青輔會相較於交通部觀光局，有更多機會能夠和年輕人接觸，年輕人了解年輕人，能夠想出貼近年輕人的想法，吸引國際青年。再來四海之內皆兄弟，國際青年也是年輕人，青輔會作為窗口恰恰好。 雖然這都是好理由，但經費有限，慾望無窮，團結力量大。即便是年輕人在青輔會提出的想法，怎麼沒有交通部的官員共同參與呢？青年旅遊由青輔會擔任總召集，交通部不也是副召集？沒有交通部的共同參與，憑一些年輕人就想開發國際旅遊市場？沒有政策的配合不嫌滯礙難行？這也是造成這一次共識營中有許多人提出很多建議，但卻有種種理由被駁回而讓人覺得失望。 再來，既然是開發國際市場，為什麼主要鄰近國家的市場，沒有中國這一塊大市場？越南或泰國也是鄰近國家，怎麼都沒有算在市場內？稱不上主要市場的話，至少是次要市場。當天瘋台灣的製作人就說：「台灣是很值得驕傲的，但不能因為驕傲而看不到其它國家、其它地方。」曼谷和胡志明比台北還要國際化，這也是值得開發的市場，老是看不起這些國家。我的泰國朋友覺得台灣是個比泰國還落後的地方，他當然是以曼谷看天下，但台灣對泰國人而言，己經停滯不前了。 二、Vicky和瘋台灣的製作人： 有所心得的就是Vicky的腳踏車騎日本、韓國(不太確定)、中國再回到台灣。去年就知道從基隆搭飛龍號可以到沖繩，但網頁是日文，我又不懂日文，也比較想去東京遂放棄了去沖繩的行程。看到Vicky這樣的行程，我又想當學人精，來學她這麼做。不過不知道帶著淑女車可不可以騎這麼遠的路就是了。 Vicky去過很多國家，但仍然覺得台灣是最想居住的國家。孫中興老師說：「出過國的人見過世面，更清楚台灣在世界上的位置，更知道如何有效的愛台灣。」於我心有悽悽焉。製作人說的話也有呼應到：「台灣是很值得驕傲的，但不能因為驕傲而看不到其它國家、其它地方。」了解台灣(本土化；在地化)是必要的，但了解世界(國際化；全球化)也需要，甚至優於了解台灣。讓台灣年輕人認識台灣時，也應該讓青年人有國際視野，不然只知道台灣不聞國際事，在國際友人面前推廣台灣時，就顯得野人現曝了。 三、荒野保護協會的李偉文醫師/目標和夢想： 目標常常明確而容易了解，夢想則模糊不定，只有方向。人們常常設定目標，而忘了目標後面想完成的事情。例如：設定目標考到研究所，但卻忘了考研究所真正是想追求學問或者只是希望找到一個好的工作。目標之後往往後面的為什麼是被人所遺忘的。這讓我想起如證法師說的，所有你想追求的東西，背後不斷問下去，會發現人們想追求的最終目標就是快樂。大家都想賺錢，但賺錢的目的在哪裡？有了錢可以買任何東西，那為什麼要買任何東西？因為會快樂。但在追求的同時，因為賺錢辛苦弄壞身體，這時候，似乎離快樂越來越遠了。 以上簡短心得報告。另外，共識營認識許多弟兄姊(音紫)妹，而且都是喜好旅遊的同伴更令人覺得收獲菲淺。正如製作人所述，台灣本來就很美，因為有台灣"人"使得台灣更美、更吸引人；因為有你，台灣更好，讓世界都知道。