Category: 有感而發

國中畢業之後,我做了什麼?我想做什麼?

我現在在我的母校魚池國中任教,擔任體育老師和童軍老師,昨天是三年級的畢業典禮,三年級的同學畢業了,但還是對魚池國中有著不捨的情感。這讓我想要回憶當初從國中畢業之後,我做些什麼事?或者有哪些事是想做,但是沒有去做的?從國中畢業到高中入學,約有兩個半月的時間,這是很長、很長的一段時間,那時候我做了什麼? 一、我們一行三個朋友,一同去旅遊。我們從魚池出發,搭國光客運到台北去,再從台北搭火車到花蓮去,回程去了宜蘭、台北、淡水,大概是遊了半個台灣。現在看來好像只是一趟小小的旅行,但是你要知道,那時候,我只是個乳臭未乾,才十五歲的國中畢業生。應該算是很厲害的吧! 二、我練習「無蝦米中文輸入法」,它讓我打字速度比一般使用「新注音中文輸入法」的人快一些,所以我也可以常常寫這些有的沒的文章。「無蝦米輸入法」的符碼相當容易記誦,而且一下子可以學習中文和英文兩個輸入法。 三、我知道我這個鄉下的小孩到之後要到台中去讀書,恐怕和同學會有許多學科上的落差,而且同學們一定也利用暑假升高中前先修、補習了,所以我也到一中街的水利大樓去試聽補習班,反正試聽不用錢,炎炎夏日也有個吹冷氣的地方。 從現在的環境再去回顧小時候做的事,如果重來的話,我會再去做些什麼事?過去網路世界沒有現在這樣多彩多姿,網速也是慢得不得了,網路的運用,過去和現在就不太一樣;過去畢業時,正逢九二一重建,許多基礎建設也未完備,現在魚池地區多出了許多運動場館;過去日月潭的觀光客不多,觀光業相關的旅館、餐廳或遊樂園,不需要短期工讀生,但現在許多短期工讀生的需求,也和以往不同。如果我現在畢業了,有兩個月那麼長的時間,我會去做什麼? 一、我不會把時間花在Facebook上,我會看看youtube或土豆網上有沒有什麼好看的連續劇或電影,甚至有些免費的教學影片,學習語言、學習蓋房子、學習用太陽能板、學習打籃球、學習插花、學習畫畫…等的影片。古代人看小說,現代人看電影、連續劇。網路上多的是有翻譯的韓國連續劇、美國連續劇、泰國連續劇…等,世界各國的連續劇都在眼前,利用這兩個半月的時間,看也看不完。 二、我會多多運動。我會到魚池鄉公有市場二樓的健身房去踩踩腳踏車、投投籃機、練個胸肌或腹肌;我會到暨南國際大學或三育神學院的游泳池,游泳消暑;我會騎腳踏車到日月潭去,逆時鐘沿著日月潭的腳踏車道,享受日月潭的美景。當然,我還可以找三五好友,到鄰近的國小或魚池國中再來打籃球。我會利用這個時間,好好運動、鍛練身體。 三、許多地方需要短期工讀生,我也會利用這個時候去打工,學學經驗、賺賺零用錢,說不定還會交些好朋友。國中畢業就有工作經驗,那肯定是很酷的體驗,而且自己賺錢自己花,多爽!當然,這也考驗自己是否能夠達到老闆的要求,每天上班不遲到。 「畢業」是一件很了不起的事情,因為那是通過許多課程的學習才有如此成果;「畢業」也是一件很感傷的事情,因為你可能會和相處多年的同學分開,各奔前程;「畢業」同時是一件開始掌握自己人生的事情,因為我們將有許多不是學校可以規範的時間,我們要學習安排這些時間做一些自己認為有意義,而且不會長大之後回頭看卻後悔的事情。

台灣的《新聞急先鋒》:台灣立報、四方報

《新聞急先鋒》(《The Newsroom》,又譯《新聞編輯室》)在第三集和第四集的時候,美國茶黨的勢力上漲,極端共和黨保守右派的聲音很大,美國似乎都籠罩在國族主義的氛圍中;台灣漁民遭菲律賓公務人員射殺之後,台灣似乎也籠罩在國族主義的氛圍中,新聞日夜播送相關話題。就在美國大選落幕之後,亞利桑那州的女眾議員吉佛茲(Gabrielle Giffords)遭歹徒近距離開槍,子彈貫穿腦部,各家電視台以快報處理該新聞,首先由國家公共廣播(NPR, National Public Radio)指出吉佛茲已經死亡,於是各家媒體都報導吉佛茲已經死亡,但只有ACN(在《新聞急先鋒》虛構的電視網)堅持唯有醫生能夠宣判人死亡,所以在訪問到醫生之後才進行報導。結果,為了拼收視率搶先報導的各家媒體都裁了跟斗,吉佛茲沒有死亡,只有ACN堅持得到肯定的消息來源後才報導。 台灣也有ACN,台灣的ACN就是台灣立報;台灣立報之外的媒體跟著網友起鬨,不管是否真得存在一個不賣給菲律賓人便當的便當店,反正只要說消息來源是「網友」,把責任撇得一乾二淨。只有負責任的台灣立報,進行正確的消息查證,確定真得存在便當店的老闆才發言。豈知便當店老闆是假冒的,原先進行消息查證的台灣立報反倒成了眾失之的,結果張正總編輯還為此辭職。 ACN不會為了拼收視率地跟進其它新聞台,報導吉佛茲已經死亡,而是堅持有來自醫生的消息才報導吉佛茲仍然存活;台灣立報不會只是跟著網友報導不賣給菲律賓人的便當店,而是找到便當店老闆本人。ACN要教化(civilize)閱聽眾,不會跟著收視率、民族主義、八卦起舞;我想台灣立報也是抱著這樣子的精神,否則怎麼會有我們看到擁有多國語言的四方報。

讓柯尼出名!《柯尼2012》(KONY 2012):因為柯尼怕出名,豬怕肥

我剛剛看完李四端在訪問龍應台時,聽到龍應台說許多外國媒體的新聞會有為青少年撰寫的部份,而青少年透過這個青少年版的新聞,能夠培養自己的國際視野,建立對國際社會關心的關懷。於是,我上網搜尋為兒童撰寫的新聞,我希望找到華語的兒童新聞或青少年新聞,但一無所獲,後來還是用英語搜尋,找到了英國的《第一新聞兒童報紙》(First News Children’s Newspaper),正好首頁刊的是關於柯尼(Joseph Kony)這個人的,該文章為《約瑟夫柯尼遭起訴綁架了數萬兒童》(Joseph Kony accused of kidnapping tens of thousands of children),用的是適合兒童閱讀的簡單語言,裡頭也附上了影片。我本來不認識柯尼,但是因為《柯尼2012》(KONY 2012)這影片,我認識了他。不得不說,這影片也確實達到它的目的了!讓柯尼出名的目的。 原始的影片在youtube上,在寫此文章的時候,已經有81,315,655觀看,不過我想並非是所有人都從頭到尾看完了該影片,不過我從頭到尾地看完了整個影片。我一直讚嘆該影片的拍攝、後製和剪輯,同時也對於那些遭遇不幸的兒童感到不平。該影片也具爭議地引來許多評論,例如:有人說柯尼已經不在烏干達,這個影片過時了(但是柯尼仍轉往其它國家,繼續抓兒童來當軍人);有人說這是美國覬覦烏干達的石油,正好為美軍派兵到烏干達去找到理由,出師有名(或許這是美國可以摸蛤兼洗褲子的手段);也有人說這個影片相當煽情(當然,總要有些素材才能夠煽情嘛!);該影片的導演自稱因為壓力太大而當眾自慰(我認為這是要為《柯尼2012》炒新聞,就是達到讓柯尼出名的目的)。 有多一點點這樣的影片,就會讓我們多一點點對國際社會的關心。特別是遠在非洲的兒童們。這也許無濟於事,但這比起林書豪或瘦肉精的新聞,能夠培養更多人的慈悲心以及同理心。否則老是在那瘦肉精打轉,老是想到自己桌上的菜肴,聽起來就相當無聊。該影片原始出處如下,配上英文字幕,可以用它學學英文也不錯: 也有熱心民眾翻譯成中文字幕,讓華人世界不在這個《柯尼2012》的事件裡頭缺席:

我愛中華民國

如果你要三秒鐘反射出一個愛國詩人,你會想到的是誰?同樣的問題問Google,最多、排行最前面的是屈原。但我想到的是辛棄疾,可能是受高中國文課本的遺毒。那麼,要你反射一個愛國音樂人,你會想到的是誰呢?我想大概就是劉家昌莫屬了。 最近,我和劉家昌有兩次懈逅的機會。一次是我在製作「介紹台灣的看板」,我想作一些梅花當點綴,於是上網搜尋「梅花」,找到劉家昌作詞作曲,鄧麗君演唱的愛國歌曲梅花;第二次是在看台灣政論節目時,劉家昌站出來說,這一次在台灣選總統的候選人,都不敢說他要競選的是「中華民國總統」,連國民黨的馬英九都成立「『台灣』加油站」,而不是「『中華民國』加油站」,他還說如果都沒有人的口號是「中華民國」的話,他就要親自下海競選中華民國總統了!誰人敢說,他比劉家昌更愛國?更愛中華民國? 如果從講話的內容和對於提及中華民國的次數來衡量愛不愛國的話,愛不愛國可以是比較級的,劉家昌最愛國,國民黨或馬英九較愛國,民進黨較不愛國。下面是幾波馬英九的競選廣告: 國旗歌: 愛國旗篇: 再附上鄧麗君演唱的「梅花」。 梅花:

มหานคร vs Empire State of Mind;曼谷 vs 紐約

天下雜誌最近有一個「設計力」專題的內容,其中,五大城市裡包括了曼谷。若你對相關訊息有興趣,你可以繼續閱讀此連結。閱讀後,我深深同意它的觀點。它說曼谷是對西方文化,乃至於鄰近文明如印度或中國的文化都可以很有那麼一回事的融合在一起,同時他的消費水準不高,富有的人或一般的上班族都可以在曼谷存活。 曼谷的泰語是「กรุงเทพมหานคร」,偶然的機會,我看到了一個可以和那首「Empire State of Mind」講紐約對比的歌。 มหานคร (Thaitanium feat Da Endorphine) Empire State of Mind ( Jay-Z feat Alicia Keys) 會不會也有這麼一首歌,講台北呢?

給你國際觀(99年度中區區域教學資源中心「學習力給我好實力!」徵文第三名)

「國際觀」就像人生觀、價值觀等一樣,是對事物的看法與觀點,對於人生而持的特定觀點,就是人生觀;對事物價值的優先順序看法,則是價值觀;而「國際觀」則是對於國與國之間,抱持觀點去關心。因此,我認為「國際觀」並不是每個人都要具備的,因為你可能是隱居深山野嶺的泰山王子,那麼你和當地社會的連結很弱,更甭提和國際社會的連結;也許你是山頂洞人,你的世界就是你的山洞,而你必須管理、操心的範圍就在山洞裡,那麼具備國際觀也不是那麼必然。然而,若你是農夫,那你肯定得具備國際觀,你發現原本再正常不過的四季更迭,現在能夠明顯感覺的只剩下夏天和冬天,農作物因此無法收成,你可以有兩個「觀」來解釋:一個是「老天爺觀」,把所有責任都推給老天爺,是老天爺心情不好,所以天氣不好;你也可以以「國際觀」來看,氣候異常是普遍發生在世界各地,從高爾的《不願面對的真相》到近年來的災難頻傳,緬甸的風災、俄羅斯的森林大火、中國大陸的雪災等,這是因為自工業革命之後,二氧化碳氣體驟增,加上人類飲食習慣的改變,使得畜牧業擴張,甲烷於空氣中的比例上升。而二氧化碳和甲烷這樣的溫室氣體改變了原先的氣候,就是現在一直發生的「全球氣候變遷」。身為農夫的你,如果具備「國際觀」,就能對自家的農田有更多元決策,因為你知道你種的玉米只是供給畜牧業的豬牛吃,而俄羅斯和澳洲的森林大火,使得國際糧價上漲,所以現在你不種玉米,而轉種能夠供給人類食用的小麥或稻米。沒有「國際觀」,你一樣能夠生活在這個社會中,但是有了「國際觀」,你則有更好的生活選擇。下面分享幾個我認為能夠擁有國際觀的條件:首先,擁有國際觀要具備「多元文化」的素養。「中國有五千年悠久源長的歷史,中華文化在人類歷史上更是璀璨耀眼的一顆明珠,中華文化世界第一讚!非中華文化就……」如果你是這麼想,那我想你還沒有真正理解中華文化的內涵,中華文化從上古到現代,一直是一個包容、接納的文化,每每有新的民族、新的文化進入中原,就好比新血、營養劑注入人體,中華文化就是在這樣不停歇地注入新元素而茁壯的。佛教思想進入中國、鮮卑文化的再融和、乃至清朝西方各國以船堅砲利要求中國開放門戶,中華文化一直是「兼容並蓄」地將所有文化保存下來。如果你說「漢文化」就是「中華文化」,那你只有「一元文化」;「中華文化」就是一個多元文化,是一個海納百川的文化。那麼,中華文化在台灣,是怎麼樣的呢?你看見公園裡推著輪椅的外籍看護嗎?你看見鄰居的新移民配偶和新台灣之子嗎?你看見工地現場的外籍勞工嗎?台灣有許多來自東南亞的朋友,這些朋友正孜孜矻矻地為台灣付出,而相當「去中國化」的「中華文化」正想方設法地排擠東南亞文化。一方面說不會歧視來自東南亞的人民,另一方面則說外勞搶了自己不願做的工作,這是多麼人格分裂的表現。多元文化的素養在於能夠以平等心去看待所有文化,每個文化都有其特色,沒有誰高於誰,能夠如此看待不同文化,也自然能夠接受其差異,基督教和回教的衝突也就不會發生了! 其次,我認為應當具備「語言能力」。擁有一個語言的能力,好比擁有一個開啟寶庫的鑰匙,擁有華語的能力,就能夠開啟華語所承載的中華文明的寶庫;擁有英語的能力,就能夠理解英語所承載的西方文明,不論是華語或外語的能力,能夠擁有一個語言的能力就多了一個認識世界的管道。我想大家都普遍同意語言能力是很重要的,但我想強調的是語言能力用來「理解他人」的部份。「語言能力」的功能展現在兩個部份,一個是「理解他人」,一個是「表達自己」,然而許多人對於語言能力的渴望在於「表達自己」,而失去了「理解他人」的動機。你必須有內容的輸入,才能夠有產品的輸出,如果你只是空有語言表達能力,但卻沒有任何理解來自外部知識的能力,那你如何表達個人的思想、內涵?內容或外部知識的來源很多,它可以是書籍、電視、網路等媒體,也可以是家人、朋友、師長等個人。你要在第一時間知道Thomas Friedman的《The World is Flat》的內容,那麼具備英語的能力就變得非常重要。當然,如果這是一個被市場看好的書,當原著發行時,華語的翻譯版本就會同步發行,因此具備華語的能力也相當重要。具備任何語言的能力都有助於為自己開啟另一扇窗,而當你透過不同的窗、不同的語言去看國際事務的時候,也就使你有不一樣的「國際觀」。華語有華語的國際觀,英語有英語的國際觀,每個語言都可以有國際觀,重點在於你必須有「語言能力」去認識國際。當然,若你具備雙語或多語的能力,那你更能從不同角度去看國際事務,你的資訊來源也將更全面。 最後,我認為應該具有「世界公民」的認同。你認為你是什麼人,你就會成為什麼樣的人!你認為你是正港的台灣人,那麼你對於台北的花博或日月潭的枯水期一定相當關心;你認為你是亞洲人,那麼日本核災發生,你不會只關心核污染是不是會漂到台灣,你會關心日本災後重建腳步,甚至提供台灣九二一地望重建的經驗,同時也關心泰國和緬甸的地震是不是人員安全無虞;你認為你是世界公民,你會關心北大西洋公約組織和利比亞戰爭,以及其它中東地區政局的態勢,你也會關心美國的量化寬鬆政策和歐盟對於經濟較差的成員國的援助。作為一個世界公民,就會有對國際事務的看法,自然就會有「國際觀」。以此共勉,希望你我一起在國際社會成長!

Heart of Taiwan, Heart of Asia: NCNU 國立暨南國際大學

下面三個影片是為參加國立暨南大學校園影片所製作的影片,三個影片的是同一套素材,通通使用Kdenlive這個自由軟體剪輯,唯配樂和前面開場不太一樣。希望大家給我一些意見。 下面三個依序是從個人比較喜愛的,到最不喜愛的。最喜受的也是綜合最多人的意見,感謝各位網友的指教和建議。我盡可能地通通納入考量並製作出來了!

我怎麼看日本三合一(地震、海嘯、核災)百年浩劫

日本正經歷「生目睭不曾看過」的千年浩劫,我不是要落井下石或雪上加霜,不過我想正本清源,和大家分享我認為為什麼日本會遭遇如此浩劫。淨空法師曾說過:「貪心感招水災、愚痴感招風災、瞋恚感招火災、傲­慢感招地震。」如果,我們將日本這個國家視為一個主體,檢驗其過去相關歷史,可以發現是有跡可循的。 日本是一個漁業發達的國家,除了自身的漁業產量之外,包括遠洋和近海漁業,其自國外進口的水產品也是世界第一名。透過谷歌以「日本+漁業」進行搜尋,發現在這一次地震發生前夕,台灣環境資訊中心正有相關新聞指出〈日本捕鯨受阻 卻是永續漁業的契機〉。這次日本發生地震之後,造成近十公尺高的海嘯(福島地區因喇叭狀的岸口地形,更有人說近十四公尺),誰知道是不是海龍王為魚子魚孫來討債。貪心在不同層面展現,貪財、貪色、貪吃…等。透過捕魚殺生來賺錢、透過A片來賺錢、透過進口水產品滿足口慾,貪心感招水災,或許海嘯是其形式之一。 「大東亞共榮圈」為大日本帝國在第二次世界大戰(二戰)中提出的邦聯制戰略構想與政治號召,其以「解放殖民地、相互尊重彼此獨立」為號召,然而共榮圈裡的獨立國家卻是由日本軍隊掌控,這成為日本侵略亞洲的障眼名目。此外,日本也曾經有「脫亞入歐」或「亞洲白人」等民族或種族優越的情感。「一個人自視太高是謂『傲慢』」,日本的傲慢招感地震,似乎其來有自。 瞋恚招感火災,瞋恚指的是「忿怒怨恨」。我無意挑起族群對立,不過如果你還記得日本侵華的歷史,如果你記得南京大屠殺,如果你記得日本作為軸心國的成員,你就會發現這些發動戰爭的挑釁都是「瞋恚」的表現。廣島和長崎為此遭受了原子彈的傷害了,這次又遭遇核災。 「貪心感招水災、愚痴感招風災、瞋恚感招火災、傲­慢感招地震」,這一個星期內,日本連續遭遇了地震、海嘯、核災,四種能夠遭遇的災害都遇到了。「一方有難,八方支援」,然而前兩週才剛剛紐西蘭基督城才剛經歷地震,這下日本也地震了,怎麼分身也來不及解決這接二連三的災害。這還只是地震,從去年開始各地都遭不同的災害,美國、中國大陸的雪災;泰國、巴基斯坦、印度、澳洲的水災;俄羅斯、澳洲的森林大火…等不一而足。 災難發生了,是一定要去救的,不過更積極地來說,我們應該去避免災害的發生。從自身做起,從吃素開始,訓練自己的慈悲心,避免「貪、瞋、痴、慢、疑」如果能少一分貪慾,就能多一分慈悲心;少一分瞋恚,就能多一分寬諒心;少一分愚癡,就能多一分智慧心;少一分驕傲,就能多一分謙虛心;少一分懷疑,就能多一分對別人的信任。 最後,希望日本渡過難關,台灣藝人合唱了《Believe 相信愛》,日本藝人團體SMAP也將《世界に一つだけの花》翻唱中文版的《世界上唯一的花》在網路上被下載的費用,全數捐給日本賑災用。下面分享兩首歌的連結: 《Believe 相信愛》 《世界上唯一的花》

呂秀蓮選總統,我投她一票

 呂秀蓮宣布參選下一屆中華民國總統,我相當支持呂秀蓮。前一次總統大選時,民進黨正因陳水扁而元氣大傷,所以馬英九當選總統也算是折枝翻掌、小菜一碟。馬英九當總統期間,沒有犯什麼大錯,對經濟也多有建樹,理應繼續支持他,不過這一次呂秀蓮宣布參選總統,我更想支持呂秀蓮。   事實上,在上一次民進黨總統候選人黨內初選時,我就覺得呂秀蓮是眾候選人中,最值得被推出擔任總統候選人,可是她競選到一半就退出了。前天看了《新聞面對面》,我更覺得應該支持一下呂秀蓮。那時候,許多人給予包括謝長廷、蘇貞昌、游錫堃和呂秀蓮等人政治獻金,讓天王們有資本去進行黨內初選,可是呂秀蓮選到一半就退出了,因為她覺得民進黨內選舉文化非常惡質。呂秀蓮把沒有用完的政治獻金,去經營「小秀才學堂」,讓許多沒有錢的小朋友去讀書。這也和她的競選主軸相呼應「向貧窮說再見」。給他魚吃,不如教他釣魚,讀書就是教他釣魚的方法。教育是告別貧窮很重要的關鍵。   那時候,我對民進黨相當沒有信心,不過我對呂秀蓮有信心,我說:「如果民進黨是呂秀蓮出來選總統,我還可能會投呂秀蓮。」現在,呂秀蓮真得出來選總統了,而且看起來又和民進黨沒有什麼關連,所以我還是要投呂秀蓮。「終結悲情,迎向光明」和「向貧窮說再見」都是相當好的口號和理想,希望中華民國的第一個女總統就是呂秀蓮。YA~   下面是一些呂秀蓮宣布選總統的新聞: