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我是很有骨氣的人，但為了中華民國國籍，這時候也不得不低著頭唱從軍樂。正常的我，應該義無反顧的不管中華民國國籍，流亡海外，然而，人在屋簷下，不得不低頭。如果當兵，也是作為一個學習的話，就當到軍營或體育學院留學一年好了。 偉大的中華民國的兵役使男生必須當完兵才能赴海外求學。中斷一年學習不說，現在資訊瞬息萬變，一年的脫節，也勢必得再花一段時間補齊。 當然，如果求學的終點就是在服完兵役之前，就沒有中斷學習的問題。但讓學生學習不感興趣的東西，當兵也真算是個可惡的東西。畢竟，並不是所有人都對當兵的內容感興趣。不過 ，如果把這個視為和國民義務教育的學習一樣的話，就比較能夠坦然接受了。 然而，國民義務教育是普遍地對興趣尚未確定的小朋友，服兵役卻是對思想大致成熟的成年人。所以，對中華民國而言，肯定不只是「學習」那麼簡單，這還帶著「國家安全」等偉大的命題。 今日汝以國家為榮，來日作戰時，國家一定會以汝為榮。國家！國家！多少假汝之名行偷、搶、拐、騙，造就民不聊生之實。為國家效命期間，部落格網誌將少有更新，希望各位讀者多多包涵。

總幹事和推廣股長分兩路關心農民。眾所皆知，南投每每遇到颱風，風勢並不會造成很大的影響，因為四面環山。南投災情的產生，往往是雨勢造成的土石流。信義鄉、仁愛鄉就是在新聞上常常被報導的地方。魚池鄉地勢較高，唯一需要擔心的也是雨勢較大帶來土石流的問題。到了產銷班第九班的班長家，同樣很熱情地，班長泡了茶接待我們。兩個重要的消息在班長、股長和農業旅遊部長之間討論。首先是德化社伊達邵社區的建設。明年二月即將決定，是否在德化社建立邵族文化復育區。台灣共有十三個原住民族，在魚池日月潭附近的是邵族。之前被認定的九大族，是將邵族(因為人數很少)劃在鄒族裡頭，而後來才獨立出來。目前待在部落的人約有兩百多人，散居在台灣各地的也約兩百多，大概只剩四、五百邵族的族人。魚池鄉大部分已為漢佔據，頭社社區以往也是邵族部落所在地。班長非原住民，對原住民的故事卻了解不少，故事多來自班長的爸爸、爺爺。另外，在頭社發現邵族古墓引起考古學家注意，也是頭社曾為邵族部落的證據。第二個是班長的自白。頭社地區的農產品是絲瓜。除了魚池農會有絲瓜外，中埔農會也有絲瓜，而頭社地區佔地不大，產量也不豐，故較不容易有競爭力。當初，引進絲瓜的也是第九班的班長。股長說：「這個班的班長觀念較先進，較開放，對外來事物能夠接受；對班員又有相當的說服力和影響力。」這些通通是智慧。