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三個和「樹」有關的故事

三個和「樹」有關故事。 岸樹井藤樹神度婆羅門永遠有希望的樹(ต้นไม้แห่งความสมหวัง) 「曠野無明路,人走喻凡夫,大象比無常,井喻生死岸。樹根喻於命,二鼠晝夜同,齧根念念衰,四蛇同四大。蜜滴喻五欲,蜂螫比邪思,火同於老病,毒龍方死苦。智者觀斯事,象可厭生津,五欲心無著,方名解脫人。鎮處無明海,常為死王驅,寧知戀聲色,不樂離凡夫。」 

仰光的變與不變;善緣與孽緣:夜間的大金塔(雪德宮,Shwedagon Pagoda)

  在仰光的第二天是星期五,也是一星期中最後一天的工作天,我必須在今天將申請泰國簽證的流程跑完,否則我將無法按計劃回到泰國。儘管如此,我們還是在略有情逸致的狀態下一邊遊歷仰光。在享用過緬甸式的早餐之後,我們沿著大金塔(雪德宮,Shwedagon Pagoda)東門附近的市場和參道走。走過菜市場、走過半個參道。最後轉個彎,拐進了靈鷲山在仰光的道場。師父說:「緬甸是個佛國。平常,我們說軍人、長官階級很高,但要見主持師父的時候,事先要安檢之外是必需的工作,也都是抱著恭敬心地跪拜師父。」軍人尊敬師父,上行下效,緬甸這個國家就是佛國。但師父也擔心並勉勵軍人、長官說:「改革開放後,外國人越來越多之後,原先的傳統要能夠堅持住!」這個「原先的傳統」指得就是對三寶,佛、法、僧的敬重。從馬來西亞著名學者黃嬿蓉、當地華人楊大哥到來自台灣於仰光辦道的師父,無一不是見證並擔心仰光的改變。 緬甸自去年九月開始,可以說是改革開放的轉捩點,改變許多,不過不變的也有。緬甸和台灣的關係,大概就是屬於這「不變」的地方。緬甸當局並沒有在台灣設有大使館或辦事處,我其實很困惑,台灣人究竟是如何在台灣取得緬甸簽證。我是在緬甸駐泰的大使館申請緬甸簽證,才有機會踏上佛國,費用810泰銖,三個工作天。而且它和越南的簽證一樣,它不會貼在中華民國的護照上,而是用一張很詭異的紙。緬甸的簽證如此難得,所以我也格外珍惜。相對的,泰國的簽證感覺就像是賺觀光財,雖然取得容易,不過泰國似乎也倚仗著自己在觀光上的影響力,有點泛濫的感覺。泰國簽證在各個地方的申請費用都不太一樣,在台北是台幣1100元,在檳城是110零吉,在仰光不是用緬幣計價,而是用美金,要價40塊美元,兩個工作天。緬甸駐泰的大使館和泰國駐台灣經濟辦事處有類似的景象,申請簽證的情況可用人山人海形容,不同的是,在曼谷都是外國人申請去緬甸的簽證,在台北都是台灣人申請去泰國的簽證。曼谷,似乎成了世界各國的旅人進去緬甸的另外一個門戶。 辦了簽證後,我們又去和另外一個德國著名學者彭樂福會面。快速地和彭樂福午餐、下午茶後,我們睡了午覺後,出發前往仰光必遊景點:大金塔。 晚上的大金塔仍然人來人往。大金塔為我們和另外一群人結了善緣,我們又結識了一群美國學者,他們各自有不一樣的背景:力夫(Riff O’Roney),印尼人,建築學專業,目前於仰光國際學校擔任數學教師;加林(Kalim Winata),印尼、香港背景,歷史學專業,出版業、軟體商;藍帝(Randy Wilk),美國人,心理學專業。有緣千里來相會,我們這幾個人就是擁有這樣值得讓每個人從千里來到仰光、來到大金塔相會的緣份。 這善緣又帶著我們到英國殖民時期所建設的十八街、十九街。這裡應該是仰光夜生活較發達的地方,人們就在店門口喝酒、吃碳烤,坐無虛席。 又是大金塔,又是聲色犬馬(不過,請放心,我們因為善緣相聚,所以我們都是不喝酒的人!)的夜市,矛盾卻自在,衝突卻令人喜愛。

Pai:旅人心中的聖地

今天早上睡到十點多才起床。我們在家裡吃過一點點早餐,收拾行李就往Pai出發了!Pai在lonely planet上的敘述是「所有旅人的聖地」。到車站前,我們先到一家蛋糕店買了許多中各式各樣蛋糕作為明天的早餐。 從清邁到Pai(下面我就用「拜」來稱Pai)的路程需要三個小時,而且走得是山路,彎彎曲曲非常驚險。一路上都在睡覺,睡到「拜」。mini bus帶我們招待我們住所主人開的渡假村,再由服務生送我們到主人家。這個地方連廁所都非常漂亮,好像一個漂亮的迷宮,用石頭舖滿作為地板,即便水淋下來,也不會因積水而把腳浸在水裡或滑倒,是相當聰明的設計。 主人的管家開車送我們到「拜」鎮上去租機車,以方便我們在拜的旅行。租車後吃晚餐,Zue還買了雲南耙耙,一片只要十銖,非常好吃。晚餐是當地食物,不過Zue、Vee、Bang和Pipe說,這都是迎合外國人的口味了!並非那麼當地。 晚上就在鎮上的夜市走來走去。買了很像裙子的褲子、圍巾,還吃了許多第一次吃到的東西。也見到許多Kassetsar Uni的同學,似乎大家不約而同地都在這個時候到了拜。回到主人家,洗過澡,我們和主人聊天。我不會聊天,更甭提說聽泰語,所以我只能假裝專心地聽主人說話。當管家開始忙東忙西的時候,我就加入管家去幫忙。晚上管家作莊,開賭局,有人覺得管家有作弊。不過小賭怡情,何況管家為我們做了那麼多事,就當是是管家為我們上一堂不要賭博的課。

綠島:隱形的十三中隊

早上我搭八點十五分的復興號,從高雄出發前往台東。台東真得是一個交通相當不方便的地方,根據我查詢到台東的方法,從台北出發的話,大概就只有鐵路這一個方法。但是台鐵訂票系統很差勁,並不是能夠隨心所欲地訂到你想要的車票,大概都是一開放訂票你就訂不到票了。這次很晚才訂票,不過還好有票釋出。總之,我在十一點二十二分順利抵達台東火車站。我吃了鐵路便當和釋迦,當作午餐,就開始人權之路青年體驗營了。http://deardicky.890m.com/ 這是一個很體貼的營隊,我們有交通車接駁台東火車站和碼頭,又有船隻接駁在台東和綠島,到了綠島之後,還有綠(島鄉觀)光接駁車,護送大家到綠州山莊。http://deardicky.890m.com/ 綠州山莊往後一大片是過去囚禁政治犯的地方,放下行李後,到第十三中隊所在地去想像過去前輩所經歷的故事。根據前輩的描述,有四個的大隊,每個大隊有三個中隊,共有十二中隊,十三中隊所在的地方是埋葬死亡的同學,成為十二個中隊外的另一0個中隊。打造十三中隊的前輩這次也有隨行,立在入口的兩個柱子是用流氓溝的淡水和不含鹽分的沙造成的,至今仍屹立不搖。我們獻上綠島種百合花表達感念之意便離開。http://deardicky.890m.com/ 晚上觀賞白色見證和聆聽五個前輩的故事、經驗,讓我印象深刻的是鄭新民先生。鄭新民先生的老師在畢業紀念冊上留下了「要作時代打倒、翻動;翻動、打倒的人」,這感覺就是永遠的在野黨,以知識份子為社會良心自居。獨立思考的批評主義來讓社會進步。三民主義和共產主義都跟著社會、時代一直在修正,並不是不合時宜的產物而是個有機物,不斷在符合人們的期待。可以理解,這些前輩不是因為被關在綠島而討厭國民黨,更不會因為政客操作而相信民進黨。沒有藍綠,這些前輩都是社會的良心。http://deardicky.890m.com/

溫泉的故鄉:大分縣別府市

原本今天的計劃是到阿蘇火山,但昨天查詢車次的結果,來回就需要六個小時,而且逗留的時間也不夠多,於是放棄了!因此,今天就決定今天通通待在別府,享受溫泉。連昨天泡的溫泉,我共泡了三個溫泉,分別是竹瓦、海門寺和不老泉。除了溫泉,今天還到了公園還有百貨公司,是比較普通,沒有日本味的旅程,這樣的漫遊不用動腦筋,就是放空享受就可以渡假了! 早上搭了二十分鐘的無料(free)公車遊別府一圈,之後去一百元商店買些東西,每次遇到這種商店我一定要進去補貨才行。中午吃九州豚骨拉麵,這家拉麵店有套餐,是一碗拉麵加一盤炒飯,不過我沒有點,但在我之後的客人每個人都點這個套餐,我開始後悔沒有點套餐。於是吃完拉麵之後,又去商店買炸肉餅和飯糰才滿意。 下午就去洗海門寺溫泉。這是三間溫泉裡頭規模最小,我最不推薦的一間。設備相當簡陋,連飲料販賣機都沒有。洗過溫泉往海邊起,沿著港口走來走去也沒做什麼,就是拍拍照,放空放空。 約莫黃昏時,我到百貨公司的超市裡買便當吃。好巧不巧,店員出來貼新標價,有一個在兩個小時之後就會到期的廣島燒,被店員貼了半價的貼紙,沒有想太久,我就決定吃這個便當了。此外,也遇上了甜甜圈先生的特價時間,雖然特價之後還是比台灣貴,但不爭氣的我看到特價還是買下去了!「特價」一詞真是有一股特殊的魔力。 吃完廣島燒,休息一下子,在房間裡看看「文茜小妹大」聊國際、台灣的經濟接軌之後,再去洗溫泉!這次洗「不老泉」,大概是洗了之後,就不會變老。竹瓦是國寶溫泉,有國際旅客;海門寺,空間小、人也少;不老泉,當地人很多,從小孩到老人通通有。在這家溫泉的販賣機在賣牛奶,第一次看到賣牛奶的販賣機,我馬上就掏錢買。三種口味,一種是乳酸、一個是原味,剩下一個通通是小日本的文字,沒有半點漢字線索,於是我決定買這一個。結果是咖啡牛奶。早知道買其它兩個任何一個,都比買咖啡牛奶好。 今天的天氣悶悶的,有種風雨欲來之勢,希望明天天氣很好。在別府的最後一天,明天就要換地方睡了!我要好好睡一覺。