Category: 個人觀點與評論

由康復之友協會每年舉辦的心靈影展，今年進入了第三屆。康復之友是一個關心精神障礙朋友的協會。這一屆的主題是「網路人際」，因此選片包括：網路上身二、電車男、刺青、網交甜心…等。衝著免費的電影，今天去觀賞了「刺青」一片，影後還有精神醫師李聰財醫師和大家座談，收穫良多。下面向大家報告心得： 一、解離症。解離症出現在刺青影片中，是竹子的弟弟阿青在地震之後出現在症狀。根據李醫師的說法，解離症的症狀有很多種，例如人格分裂、選擇性遺忘…等。然而在「刺青」中，因為是在地震之後，才使阿青產生這樣的症狀，比較像是創傷(trama)症候群，就是像大海嘯(tsunami)過後，可能因為天災人禍而產生的「類似」痴困的行為。此外，李醫師的病人中，有一個大學女生，因為想交男朋友和家人不愉快，結果爸爸打了女大學生一巴掌，結果隔天睡覺起來，不知道自己為什麼在台北火車站，因覺得自己要買車票，然後就前往花蓮。到了花蓮之後，還是不知道來花蓮做什麼，於是向警察求助，才讓女學生回到台北家中。原來女學生在被賞巴掌之後，選擇性遺忘家庭的任何事情，只記得小時候讓花蓮的爺爺、奶奶帶大，才會回到花蓮。 二、彼岸花。一種黃色，像金針花但卻長在地上的花，據說開滿在前往冥界的道路上，聞到其花香的人，就會忘記所有記憶。這個彼岸花可以在竹子的父親和竹子身上看到。介紹彼岸花用日文有點讓人覺得這是很有深度的電影，然後又想到日本文化再度入侵其它國家電影。我曾經在泰國看過一部片子，chocolate(中譯：女拳霸)，也是和日本連結很深，女主角的媽媽，因為愛上日本黑道男子，惹來殺身之禍的故事。日本文化無遠弗屆，而這也大概是目前東洋(按：東洋並非只指日本，東洋一詞是相對於西洋才有的詞彙。)足以和美帝或歐盟抗衡的國家。作亞洲的文化研究，學習日文，大概是很大的一步。例如：吳哥窟或印度、東南亞等國家的研究，就以日本馬首是瞻，許多人研究當地文化需要站在許多日本先輩的肩膀上。現在中國崛起，也許未來西洋人會學中文，畢竟日本也是受許多儒家文化的影響。然而，台灣好像中了彼岸花的毒似的，選擇性遺忘中國的存在。中國在吳哥窟的遺跡中，也邀了一個遺跡來修復，中國雖然經歷文化大革命，但在世界上文化保存，似乎也想進一己之力。 三、你刺青的理由是什麼？竹子在幫每個人刺青的時候，會想了解其理由何在。竹子也結論：男人刺青多是為了取得力量，例如鬼頭在雙臂上刺刀，想取得力量；而女人刺青則為了作為愛情的標誌，小緣就是如此。我從前只覺得刺青很酷，可以刺了之後拿來炫耀，都不知道刺青應該有它的故事。現在我就不會輕易想要刺青，會想一想我為什麼要刺青。 四、不擅言語的網路警察。網路使人和人之間隔了層紗，而且不是薄薄的紗，是很遠很遠難以估算距離的紗。不擅言語的人透過網路，就能轉換角色，我就從中受益，網路使我能夠暢所欲言。然而，也成為人犯罪的工具，因為容易轉換角色，所以不安好心眼的人，用此來詐騙不當利益，就使網路背上了罪犯的黑鍋。加上色情、賭博等污名化，甚至老一輩的阿公、阿媽都對網路沒有好感。網路的好壞，我想，還是存乎於使用的人的想法。例如我都youtube上看MITopencourse的linear ageba，那我不需要到MIT上課，就可以有同樣的課程，網路對我而言就是很好的東西；但我若把網路拿來下載A片，如此我沉浸於荒淫整天打手槍的日子，那麼網路對我而言就不是個好東西了。網路警察把網路拿來抓援交的少女，也就是所謂的釣魚，用此來預防犯罪，而不是引誘犯罪，那麼網路就是一個好東西了，反之亦然。 五、健康心理學的叮嚀。李醫師最後告訴大家健康的三個支柱，其實大家都懂，只是有沒有去實踐。記錄下來，也提醒自己要去實踐。A.睡得好：每個人每天充足睡眠六到八小時，養成固定上床的時間，並且不要懶在床上，腦袋卻不關機，因為身體和認知會不協調。而且躺在床上想事情沒有效率，很不經濟。推薦我的睡眠輔助方法，睡不著時唸「觀世音菩薩」聖號，這樣唸一唸就睡著了。理由是觀世音菩薩在聽到你的聲音後會來幫你，而且可能會有一些功德，還睡得著。不過我很久沒有唸就是了，因為睡得好，躺上床就睡著了。B.吃得營養：三個補充頭腦營養的東西，牛奶、香蕉和深海魚油，前面兩個比較普通，醫師講過一次我就忘記了，多虧我有帶小秘書去，幫我記下來。我的頭腦都記不了東西，大概是要吃牛奶、香蕉來補一下，深海魚油取得不易，暫且擱下。C.要運動：從大三沒有上體育課之後，就沒有定期運動了。現在我要開始每週三次，每次三十分鐘，心跳達一百三十三下以上的認真運動。選定項目為網球。我要變得很健康了！耶！李醫師還說，現在網路發達，每天看一則網路笑話，也是讓心情愉快的方法。不過，我是每天看大小愛吃，這樣心情也很好。 六、竹子和小綠是同性戀！！！觀影人中，有一個媽媽和大家分享心得，她說她昨天去中正紀念堂看了斷臂山，然後今天再看到刺青，有時候覺得怪怪的，有時候又覺得好像可以接受。李醫師說，在世界各國的醫學判定中，同性戀不是病，我們沒有任何證據說同性戀或異性戀是對的或錯的，同時推薦在場民眾一本書「轉變」，讓大家可以更了解這個性別認同的東東，洪蘭教授著。其實同性戀也不會怎麼樣，可是為什麼大家不喜歡同性戀，是不是管太多了？嗯…如果我的兒子或女兒是同性戀怎麼辦？那還是要帶他的男朋友或女朋友回來給我看呀！畢竟我還是得挑女婿和媳婦的。 周美玲的電影讓人想很多東西。我對台灣的電影有多一點點信心。康復之友協會的心靈影展到接下來兩個星期還會陸續在台中和高雄舉行，希望愛看電影或有網路成癮的人可以去看看。

在從香港往日本的飛機上，我認識了Conny，認識了真如苑，認識了真如佛教。真如教法不可思議。從去年九月到現在也確實領受了一些不可思議的事。就我所記得的，簡單記錄下來： 2007年的九月：搭乘港龍航空，港龍航空的飛機餐(港日航段)大概是我吃過的飛機餐中，最好食的一份。相當豪華，是什麼王子飯店提供的。在我每日例行工作「讀金剛經」結束後，Conny和我搭上線，我們開始討論佛教，直到下飛機。Conny給了我聯絡方式，邀我去東京郊區的立川參觀精舍。隔天，狂風暴雨，據說颱風侵襲日本，就在風雨欲來之勢，我搭東京Metro再換JR抵達立川，風雨還是很大很大。就在風雨交加的夜雨，我到了真如苑本部，也在那邊結緣(或者你說入信，或皈依。) 回到台灣之後，Conny將我托附給潘桑，潘桑有兩個小孩，感覺日文也不錯。她帶我去家庭集會。第一次去家庭集會就到了5566的成員孫協志家，也看到了 丁小芹，他們大概都是真如苑青年部的成員，丁小芹常常表演太鼓。家庭集會會先誦一次經，然後大家分享心得，當次分享會座的心得，我有聽一下，大概感覺是個 像升級的東西，接心之後會一直升級、一直升級。最後，吃飯聯誼聯絡感情。我還和潘桑一家、孫協志拍了照呢！ 2008年的四月： Conny來台灣關心所屬(我也是其所屬之一)。其實，在更早前Conny就有來過台灣看過我一次了。這一次我介紹Conny兩個我的好朋友：藍氏當傑和王氏炳忠。 藍當傑和Conny相談甚歡，我們到七里亭吃飯的時候，那個店老闆以為Conny是我和當傑的老師。我已經離日本好遠好遠了！我好想再到日本。 王氏炳忠則和我到精舍與Conny碰面。炳忠對佛法的了解，還能和Conny談上一番，不過大概是看到我一開始施餓鬼(超渡)的行動有點覺得不可思議。所以也沒有入信。不動明王真是一個奇妙的東西，見驚師父無法回答這個問題；Conny則說不動明王、觀世音菩薩和佛陀分別可以來渡下品、中品、上品的三種人。正統佛教(我指，印度發源的佛教)理應沒有不動明王，也許是和羅漢或圓覺某個身份的人相同，但就是了解不多。炳忠說：「馮嬤嬤篤信藏傳佛教。」也許我該向馮嬤嬤請法，深入了解一番。

四月十二日在板橋電信訓練所舉行青年旅遊共識營，主要希望透過青年的力量，擔任志工來推動青年旅遊。學習心得有以下： 一、青年旅遊概述： 青年旅遊，根據某處長和科長報告，是因應國際旅遊市場中，十六歲到二十四歲的青年旅遊越來越多，是一個相當龐大的市場。若在此時能夠讓世界各國的青年知道台灣，將來這些國際青年為人父母，也勢必告訴其小孩，台灣是個美麗的地方。主要市場有附近國家：日、韓、新、馬…等。次要市場：歐、美、澳…等。從這開始，展開相當多疑惑。 首先，既然是為了因為國際旅遊市場所要推廣青年旅遊，當然重點就是旅遊，就文法來看，青年也是用來修飾旅遊的，將青年旅遊的推動放在青輔會，而不是交通部的觀光局就不太恰當。一來青輔會沒有很多經費，尤其旅遊推廣的經費應該都在觀光局，名不正，言不順；二來青輔會服務對象應該為國內青年，青年旅遊的對象主要是國際青年，這也讓人有顧此失彼的感覺。 不過，青輔會也可以自圓其說。因為青輔會相較於交通部觀光局，有更多機會能夠和年輕人接觸，年輕人了解年輕人，能夠想出貼近年輕人的想法，吸引國際青年。再來四海之內皆兄弟，國際青年也是年輕人，青輔會作為窗口恰恰好。 雖然這都是好理由，但經費有限，慾望無窮，團結力量大。即便是年輕人在青輔會提出的想法，怎麼沒有交通部的官員共同參與呢？青年旅遊由青輔會擔任總召集，交通部不也是副召集？沒有交通部的共同參與，憑一些年輕人就想開發國際旅遊市場？沒有政策的配合不嫌滯礙難行？這也是造成這一次共識營中有許多人提出很多建議，但卻有種種理由被駁回而讓人覺得失望。 再來，既然是開發國際市場，為什麼主要鄰近國家的市場，沒有中國這一塊大市場？越南或泰國也是鄰近國家，怎麼都沒有算在市場內？稱不上主要市場的話，至少是次要市場。當天瘋台灣的製作人就說：「台灣是很值得驕傲的，但不能因為驕傲而看不到其它國家、其它地方。」曼谷和胡志明比台北還要國際化，這也是值得開發的市場，老是看不起這些國家。我的泰國朋友覺得台灣是個比泰國還落後的地方，他當然是以曼谷看天下，但台灣對泰國人而言，己經停滯不前了。 二、Vicky和瘋台灣的製作人： 有所心得的就是Vicky的腳踏車騎日本、韓國(不太確定)、中國再回到台灣。去年就知道從基隆搭飛龍號可以到沖繩，但網頁是日文，我又不懂日文，也比較想去東京遂放棄了去沖繩的行程。看到Vicky這樣的行程，我又想當學人精，來學她這麼做。不過不知道帶著淑女車可不可以騎這麼遠的路就是了。 Vicky去過很多國家，但仍然覺得台灣是最想居住的國家。孫中興老師說：「出過國的人見過世面，更清楚台灣在世界上的位置，更知道如何有效的愛台灣。」於我心有悽悽焉。製作人說的話也有呼應到：「台灣是很值得驕傲的，但不能因為驕傲而看不到其它國家、其它地方。」了解台灣(本土化；在地化)是必要的，但了解世界(國際化；全球化)也需要，甚至優於了解台灣。讓台灣年輕人認識台灣時，也應該讓青年人有國際視野，不然只知道台灣不聞國際事，在國際友人面前推廣台灣時，就顯得野人現曝了。 三、荒野保護協會的李偉文醫師/目標和夢想： 目標常常明確而容易了解，夢想則模糊不定，只有方向。人們常常設定目標，而忘了目標後面想完成的事情。例如：設定目標考到研究所，但卻忘了考研究所真正是想追求學問或者只是希望找到一個好的工作。目標之後往往後面的為什麼是被人所遺忘的。這讓我想起如證法師說的，所有你想追求的東西，背後不斷問下去，會發現人們想追求的最終目標就是快樂。大家都想賺錢，但賺錢的目的在哪裡？有了錢可以買任何東西，那為什麼要買任何東西？因為會快樂。但在追求的同時，因為賺錢辛苦弄壞身體，這時候，似乎離快樂越來越遠了。 以上簡短心得報告。另外，共識營認識許多弟兄姊(音紫)妹，而且都是喜好旅遊的同伴更令人覺得收獲菲淺。正如製作人所述，台灣本來就很美，因為有台灣"人"使得台灣更美、更吸引人；因為有你，台灣更好，讓世界都知道。

孔子：社會學研究的老師，也就是愛情社會學的老師，孫中興老師覺得使用網路的人相當膚淺。比方說：連在奇摩知識家都會有問xxx書要在哪裡買？或者一些網路上的人討論東西時，一下子就會落入很無趣的東西，讓人不想討論下去。所以他老師不喜歡用網路回答問題，他也是我選課的老師中，少數幾個老師沒有使用ceiba非同步教學網站的老師。 然而，我認為是科技進步人沒有跟著進步。老師自己都說他覺得很多地方下載論文，都會出現一個要收費的窗口，他認為這些應該都要免費，我也同意，因為知識就是最大的共同財，但為了鼓勵發明、創作，還是要有專利和智慧財產權的觀念。網路發達可以讓資訊或知識交流更快，若覺得網路使用的人都很膚淺，而不去參與，那當然就是膚淺的人在使用網路。我想這是因為他老師有一個小圖書館，他買了一堆書，興趣就是我覺得不算興趣的閱讀書藉。 但是不要看老師這樣，他用word編講義可是比很多研究助理還厲害。哦！順帶一提，他的興趣也有編講義。