Category: 個人觀點與評論

人是萬物之靈，這句話看起來正確，又好像不正確，總是給人似是而非的感覺。相較於其它動物，人可以說話、可以用手製造一些怪怪的東西、知識能夠累積、傳承，所以說人是萬物之靈，一點也沒有錯。然而，人類所居住的地球，正面對著不可逆的環境破壞，這也是「萬物之靈」的人類所造成的。成也人類，敗也人類，地球上其它生物何其無辜！昨天看了EARTHLING，有以下感想，寫出來和大家分享： 一般人通常只會為了維護自己的利益而站出來發聲。黑人會為黑人運動站出來，讓黑人有和白人「平等」的地位；女人會為女權運動站出來，讓女人有和男人「平等」的地位；同性戀會為同志運動站出來，讓同性戀和異性戀有「平等」的地位。當弱勢的一方被賦權(empowered)之後，先會為自己發聲，而後才會有較強勢的一方給予支持。當白人也支持黑人運動，當男人也支持女權運動，當異性戀也支持同志運動，就不會再有強勢和弱勢的問題了，因為彼此都是平等的。 然而，有一個弱勢的團體，永遠不會被賦權，永遠無法自己站出來發聲。這個弱勢的團體就是除了人之外的動物。人屬於強勢的一方，其它動物是弱勢的一方，人永遠在剝削動物，而動物永遠無法翻身，無法為自己發聲。 動物對人類有如何的貢獻？作為寵物、每天吃的肉、毛皮大衣、觀賞娛樂(在馬戲團、動物園)以及動物實驗。人類從動物身上得到許多、許多。動物得到什麼？就算女人被男人當成奴隸賣來賣去，仍然可能會有微薄的薪資，而動物什麼都不會得到，在對人類沒有利用價值之後就被丟棄，或許比垃圾還不如。 然而，我們會假裝動物對人類很重要。作為寵物，當我們覺得不想再畜養之後，就把牠丟到街上；作為肉食，屠宰場必需遠離住宅區，因為豬的叫聲、衛生，會影響居民的食慾；作為毛皮，必須將動物剝皮；作為娛樂，表面上給予動物獎勵，但當觀眾看不見的時候，鞭打或釘棍才是動物真正經歷的；當作實驗動物，為得是為了人類醫療的進步，但卻是對非人類的動物進行實驗，而不是直接對人類進行實驗，豈不怪哉？我們只是以為動物和人類有息息相關，不可分的連結，事實上，是人類在對動物剝削而不自知。 佛家說：「眾生皆有佛性。」因為眾生是有感情的，受到傷害是會難過、會哭的。你怎麼忍心看到別人哭？不過，佛家也說：「因緣果報。」現在傷害別人，別人日後也將傷害你。冤冤相報何時了？停止傷害別人，從自己做起。只要是有感情、有知覺、有神經、會感覺痛、會怕死的，我們都不應該去傷害之，不論其是不是有能力反抗。 人之異於禽獸者幾希！人之所以為人，因為人類會去思考、會去反省，因為人不是只有想到自己，人會為弱勢的族群發聲。人會為非人的動物發聲，因為非人的動物和人一樣，都是會怕死。 下面是Earthling的影片連結，和大家分享：

對於中國大陸我們可以如何看待，以下是主流觀點，就是經濟學者或其他以「線性預測」為前提的學者所對中國大陸的描述： 經濟：中國大陸的經濟好，甦醒也會比較快。經濟成長率能夠持續成長。高增長率可以保持二十年。三十年來經濟總規模翻兩番，成長了四倍。總貿易量為世界第三位。市場還有百分之七十五的空間。 社會：人均收入增長：達到一千三百美元；富裕人數增加：接近一億人，但在中國大陸只有百分之七點多的比例；生活環境寬鬆，非政治化，有所放鬆，精神上壓力少，然而還是比外在社會的壓力大；教育提升，部分大學生有國際競爭力，然而比例不高。 政治：經濟發展→中共政權合法性提升；人民對民主的要求淡化，遺忘六四；利用民族主義，中國崛起的自豪感，使中國富強，使用台灣、香港經驗讓的大陸發展；中國大陸迫不及待地告訴大家，中國人的驕傲，利用北京奧運展現中華起飛。 外交與國際地位：聯合國安理會常任理事國：強國的標誌。 這是以「線性預測」對中國大陸的期待：中華騰飛→中國崛起→中國爭霸→中國稱霸 然而，線性預測有其侷限性。五○、六○年代，曾經預測菲律賓經濟會大好，但是馬可仕拖跨了整個菲律賓，現在菲律賓仍然是勞動力輸出的國家。影響一個國家經濟發展好壞，常常是非經濟因素。(看過去民國89年到民國97年，陳水扁總統執政的時候就知道。)，明居正和對手辯論經濟問題，因為講經濟因素一定講不過經濟學家，所以一定要講非經濟因素。 下面是影響大陸未來發展的六大因素： 一、貧富不均貧富不均：改革前，財富分配公平。鄧小平說：「要讓一部份人先富裕起來」，這些想富裕起來的人，就是沿海的那些人。以璦琿騰衝線，這個地理人文線來看，以東是漢人為主、人口密度高、財富超過中國百分九十；以西則以其它少數民族、人口密度低，財富只有剩下百分之十不到。而這條線，每年向東移動一百公尺。貧富差距是一 直在拉大。此外，還有城鄉差距和官民差距。 二、官員嚴重貪污中共官員貪污，空前嚴重。曾經有人在進行外資對大陸投資的國家時，不小心發現許多如開曼群島等洗錢天堂也對大陸有大量的投資，才發現，這些都是和中共官員有關人員所進行的投資。這貪污名單，包括姓名、案例、貪污金額。據統計：金融、股票、外貿、開發、大工程、公安，是六個最容易貪污的職業。前陣子，到台灣和美國要購置房地產的有錢人們，據明居正的說法，就是貪污犯集團到台、到美買房子。 三、社會動亂人民暴動數字越來越大。衝突百分之九十來自圈地和拆遷，大陸官方圈地沒有補償，搶老百姓的地，農民的痛苦主要來自：苛徵、圈地與失地、剝奪正義。中共當局也明白社會動亂必需越快解決越好，也作好所有鎮暴的準備，如：1三十六個鎮暴點的設置2解放軍的進入據中共公安部統計，人民暴動從二○○○年後大幅增加，原本一年一萬起；二○○三年，兩萬八千； 二○○四年，八萬八千多起二○○六年開始不報告了！(超過一百人以上就叫群眾暴動。) 四、棄船心理裸官指得是一個人在大陸當官，全家人已經出國去了！這樣的情況越來越多。梅新育研究外國資金在大陸投資的前十名國家，不小心發現處長級以上高幹大量逃亡。 五、三退(退黨、團、隊)嚴重：人心渙散。各級官員開始潛逃，把家人送到國外去。 六、生態、環境的惡化：空氣污染、水污染、植被消失、沙塵暴、沙漠化、 這些星星之火，都是可以燎原的。一個不小心，共產黨就可能跨台了。不過明居正認為，中國共產黨可能跨台，但是中國社會會持續前進。崩潰的會是共產政權，但社會不會崩潰。中國一定強

轉述網友說法，Sex Phone(鄰家女孩)這部泰國電影，在民國九十四年(公元2005年)在中國中央電視(CCTV)曾經播出過，正好有人分享，放在網路上，今天早上看完，也來和大家分享一下心得。 互為鄰居的男女，每次見面就吵架，然而男的在電台擔DJ，女的在因緣際會下，和電台有了聯繫，於是兩人在不知道彼此是那個常常吵架的惡鄰居的情況下，感情加溫。然而，天天吵架也是會膩的，彼此開始冰釋之後，仍然不知道對方是那個常常透過電台電話聯繫的人。這儼然就是一個讓人一直為男、女主角擔心的肥皂劇劇情，幸好它不長，我還是把它看完了。看完之後有以下心得： 我們常常忽略自己身邊的人，而去期待一個遠在天邊，甚至是不存在的一個幻想對象。女主角阿翠老是對身邊的人充滿抱怨，身邊沒有任何朋友，只有一個人妖朋友，對人態度也不好，好像天底下的人都欠她似的。男主角也是，在電台一次幫聽眾找回女兒的時候，才意識到自己常常忽略爺爺，馬上播了通電話回家，對爺爺說：「我愛你。」我們，特別是華人，總是不好意思表達自己的情感，特別是說「我愛你」。然而，你可曾知道，一句「我愛你」聽在父母或朋友耳中是多麼溫馨而振奮人心。所以不要吝嗇地向自己愛的人說「我愛你」，人生也不是長長久久，若自己愛的人，比自己更早去世，就再也沒有機會說「我愛你」了。 勇敢追逐自己的夢想，是現代女性的表現。我們總認為女生長大了就嫁人，為在外打拼的丈夫好好打理家務。但是女主角敢於實現自己的理想，在一次和男主角冷戰後，就毅然決然地飛去澳洲。雖然女主角到了後來仍然會想念男主角，但一開始不怕困難地飛離泰國的行動，是讓許多男性望塵莫及的。後來，男主角也飛去澳洲了，真有趣。

自由大道獲得2009奧斯卡包括最佳影片、最佳導演、最佳男主角、最佳男配角等8項提名。最後獲得最佳男主角和最佳電影劇本兩項大獎。 原本知道這是一個有一點點記錄片的電影而不想看，看完之後覺得還是滿好看的。這是一個美國同性戀立法委員的傳記，可以從電影中看到一些如何取得權力和利益交換的東西。 男主角叫哈維，因緣際會離開原本居住的地方搬到舊金山卡斯楚街開相機店。開始當商人之後，創造了一個同性戀聚集的社區，不過也因為如此，而引來警方的關注。之後，為了在公部門有一個能夠為同性戀說話的發言人，哈維自己參選議員，幾次參選沒能當選，在最後一次當選之後，推動了幾個同性戀相關的立法，就被對手開槍射死了。看完該電影，我有以下心得、感想。 立法委員或民意代表常常無法準確的反應民意。擔任立法委員或議員常常需要為法案投票，除了發言有討論或修改的空間外，投票只能就只能表示「同意」或「不同意」，於是就會有民意代表彼此的聯盟、交好，以票數交換來達到政治目的。立法委員無法兼顧所有面相的問題，結果對法案所執行的「同意」或「不同意」只是其它立法委員交易下的成果。然而，在沒有其它方法出現時，民意代表仍然是目前最好的方法。 眾生皆有佛性，每一個人不論年齡、性別、性傾向、膚色…等，都是平等。透過哈維的號召，使美國對同性戀的不平等有所平反。不過，這僅只止於法律層面，法律或政治是由上而下的，許多民眾是在群眾的壓力下不敢說自己「討厭同性戀」或「歧視同性戀」，就像歐巴馬競選總統時，民意調查機構總是擔心民眾骨子裡「歧視黑人」，表面上說「不歧視黑人」的內外不平衡，而造成調查結果有所偏誤。同性戀和一般人一樣，並不是弱勢，也無需特別立法保護。需要做的是讓民眾知道同性戀也是一般人。 我覺得哈維做了一件很怪的事。哈維希望競選團隊裡頭的每個人(都是同性戀)向自己的家人、朋友坦承是同性戀，如此能夠獲得更多支持。我覺得這有標新立異的嫌疑，同性戀和一般人一樣，又不是什麼特別的事，有什麼好值得拿出來說嘴的？是唯恐天下不知道自己是同性戀嗎？

世界衛生組織在製作心理衛生(或叫心理健康)華語量表時，發現西方國家使用的問卷版本少了一些很重要的問題，這些問題就是那些有關食物、飲食。由此可見，對於華人而言，「食」在心理健康扮演了很重要的角色。「民以食為天」或「呷飯皇帝大」這樣的古諺也一再強調華人對「食」的重視。說到「食」，我喜歡吃「麵」，下面分享兩次旅行在不同地方吃到的麵食。 2008日本、韓國自助旅行 那一天，我搭最早、最便宜的火車，從韓國的首爾到釜山。早上參加多大浦(Da-Dae-Po)海灘舉行的音樂祭，晚上回到釜山火車站前，找到一家韓式料理的餐廳吃晚餐。 我不懂韓文也不會說韓語，指著圖片點餐是最容易的方法。我點了看起來是用泡麵麵體煮的麵。和所有韓式料理餐廳一樣，這裡也提供泡菜、麥菜。我想這樣的麵食就是所謂的部隊湯。部隊湯是韓戰的時候，由於民眾貧窮沒有什麼東西可以吃，所以使用泡麵和一些剩菜一起煮的麵。現在能夠吃到的部隊湯，加入了更多食材，例如：甜不辣、豆腐，在「大小愛吃」的節目中，大S還加入了起士作為部隊湯的食材。   離開釜山，搭剩Camellia Line渡輪到福岡的博多(Hakata)，開始在北九州的旅行。我到了小倉，造訪了城堡，在小巷弄間找到了一間好像只有在日劇裡頭會看到的居酒屋。這裡沒有圖片能夠用手指點餐，只看得懂「錦龍的美味」(錦龍是這家餐廳的名字)，價格便宜又叫「美味」，於是我就點了它。 沒想到這是拉麵。雖然只有豆芽菜和帶著骨頭的蹄膀片，不過這個居酒屋的氣氛令我至今回味無窮。有人說拉麵是在十七世紀時，從中國傳到日本去的，經過幾個世紀的更迭，日本的拉麵有了自己的風格。日本拉麵的多樣，從麵體、湯頭、食材…等在不同店家有不同特色。2008越、柬、泰、新、馬自助旅行 那一年，有幸參加台大的海外服務學習團，我到越南進行社會服務，而後透過陸路經由柬埔寨到泰國，再搭號稱亞洲最便宜的Air Asia到新加坡，而後搭公車到馬來西亞。在不同地方都能吃到不同國家的麵食。 還沒到越南，每個團員都知道到越南就要吃越南河粉(Pho)。我們幾乎餐餐吃Pho吃到想吐，最令人難忘的是在河內(Hanoi)住宿處隔壁的小巷子的攤子吃的早餐。這攤位有桌子、有椅子，椅子是矮矮的板凳，你必須把膝蓋彎起來。只賣Pho，你可以選擇加雞肉或牛肉。河粉雖然清淡，對我而言，作為早餐仍嫌奢華。   在泰國，我最喜歡用泡麵煮的麵，不論是湯麵或者是乾麵。那一次，我造訪Tamasa University(法政大學)，在昭披耶河(Chaophya)岸上的餐廳，我點了乾的媽媽麵來吃。媽媽麵是泰國泡麵品牌最著名的，所以「媽媽」也用來借代「泡麵」。若要點乾的媽媽，你要說：「ยำมา่ม่า(yam-ma-ma)」，ยำ是混合的意思。這個乾的媽媽麵辣辣的，有的會放海鮮、有的會放豬肉，當然也少不了貢丸或魚板之類的火鍋料，就像是把王子麵煮軟了之後，和一些食材拌成的泰式沙拉。 馬來西亞的吉隆坡有個華人聚集的中國城，每天就像夜市一樣，十分熱鬧。我想找個很有馬來西亞味道，我從未吃過的馬來料理嚐嚐，我找到了一間賣叻沙(Laksa)的店，點了亞三叻沙。這是一種從未體驗過的口味，酸酸的，可以感覺加了蝦醬，除了麵之外，還有豆腐、丸子。 麵，是個相當普遍的食物，東方人吃麵、西方人也吃麵，然而麵在不同地方、不同文化、不同氣候下會產生不一樣的型態。我認為用腳行走在異鄉的土地能認識當地的文化外，用口去吃異鄉的食物對當地文化的認識也是另外一個面相。

今年過春節的時候，我還在泰國，那時就看到曼谷的戲院很快就要上映「為愛朗讀」，那時凱特溫斯蕾尚未得獎。回到台灣之後，「為愛朗讀」連個影子都沒有，待在台灣都快一個月了，才有「為愛朗讀」的宣傳出來。台灣好像一個被遺忘的世界，所有電影都在有利可圖才有被引進台灣的可能。要不是「為愛朗讀」、「貧民百萬富翁」、「送行者」得了電影獎項的肯定，或許這些電影永遠不會出現在台灣的市場。下面分享我看了delay的為愛朗讀的心得。 社會學家認為社會的秩序靠道德維持，然而維持社會秩序的往往不是道德，而是法律。我們期待法律帶來正義，然而法律似乎只是造成另外新的受害者。凱特溫絲蕾所飾演的漢娜因為不識字，也不願承認不識字，所以接受了不適當的法律的懲罰。 這其實無關正義或平反，過去被納粹殺害的受難者家屬或倖存者認為自己的權益受到傷害，於是有一套看似冠冕堂皇的理論，如：轉型正義，用來傷害那些曾經傷害過別人的人。 其實我沒有仔細去研究過所謂的「轉型正義」，不過我相信許多人不懂轉型正義而濫用轉型正義。不管轉型正義，我認為歷史用來提醒人們不犯相同的錯，但我們常常利用「現在」的角度去檢討「過去」的事物，顯然有一種時空錯置之感。 納粹屠殺猶太人，我們得到的歷史教訓是權力讓人腐化、過度的種族優越會造成社會動盪；二二八事件亦然，我們學到了沒有充分地了解，只是用暴力不會讓人信服的。學習歷史是要避免再犯相同的錯誤。 怎麼突然在討論「歷史」！ 回到電影，不認識字的漢娜，需要透過聲音才能接收資訊，讓我想到那個學華語只想學「聽」、「說」而不想學「讀」、「寫」的不平衡發展。 有個法國的大老闆請了個華語老師，一對一教學。不只學「聽」和「說」，所有發音都由這個法國人自己記錄，利用他自己所熟悉的拼音系統(不是注音符號也不是漢語拼音，是他自己發名的法語注音)。學了一陣子能夠聽說之後，買早餐時突然覺悟自己好像文盲一樣，一個字也不認識，從那時候開始，下定決定學習「讀」和「寫」。 如果世界上沒有「文字」，我們將能很快地就學會任何語言；然而若沒有文字，資訊的傳播速度將變慢，資訊量將大幅降低，歷史將無法傳承。因為有了文字，人們對於語言的使用，不僅侷限於口語溝通。口語溝通會進程到書信溝通，這樣子的進程，使識字和不識字的有落差，不平等於產生了。我們無法消滅所有文字，所以只能盡力地讓不認識字的人學會認識字，所以掃盲就成了使國家變文明的重要步驟了。而文盲率的高低也能用來推測該國家發展程度的高低。 對於「為愛朗讀」這電影、這故事，我挺喜歡的。