Category: 個人觀點與評論

「同性戀出不出櫃」是常常在電影拿來被表現的題材，在我看來，已經有點沒有新意而覺得無趣了。然而，對於某些人而言，或許同性戀要不要向自己的家人出櫃或許是一個很重要的決定。「愛在同志聖誕節」仍在這個古老的話題上打轉： Nathan和Gun是大學同學，同時是男男朋友，也就是愛人。Nathan原本要回家和家人過聖誕節，後來計劃改變，和Gun的家人一起過聖誕。Nathan才知道Gun並未向家人坦誠自己是同性戀。這樣出櫃不出櫃或如何出櫃，我覺得觀眾對劇情很容易可以預測，所以我不多描述，有興趣的朋友也可以直接看下面的影片。 我想討論的是「為什麼要出櫃？」電影裡頭，主修哲學的Gun正好說了，發展中國家的人民常常想的問題是「如何？」而富裕國家的人民則在想「為什麼？」如果你煩惱的是「如何賺錢？」那你應該是很缺錢；但如果你煩惱的是「為什麼要賺錢？」那你大概不必為了生活、賺錢煩惱，可以當一個思想家。同樣的很多人煩惱「如何出櫃？」，但也可以討論「為什麼出櫃？。」 「人為什麼要出櫃？」或者換個方式講「人為什麼要保守秘密？」我們都不喜歡八卦的人，偏偏這世界上有人喜歡聽別人的八卦，我們常常認為無法保守秘密的人，有相當程度的八卦。不出櫃的人就像一個保守秘密的人，只要一直把秘密保守起來，不要讓別人知道就可以了；當然，有另外一群人認為出櫃能夠解開秘密，讓心裡沒有那麼多負擔。(往往把秘密跟別人之後，常常造成接受秘密的人負擔) 這是一部容易預測劇情的電影，不過也算是滿好看的。

「水銀俠」是一部很有意思的電影，有人說它是泰國版的蜘蛛人，而且有不久前非常火熱的恐怖份子和炸彈客內容，也包含泰國電影常有的幽默和詼諧，東森電影台也曾經播送過，我覺得滿好看的，下面分享心得： 水銀俠感覺跑了許多地方拍攝，電影一開始說的語言感覺是泰國的方言，我聽不太懂，後來發現是柬埔寨的語言；然後聽到NAMASDE，以為是印度，沒想到是西藏，最後才回到曼谷。混揉的宗教信仰、國家情勢和神話傳說，美國對中東地區發動戰爭，讓中東地區國家互相傷害，泰國為遊客進出最多的國家之一，也是恐怖份子決定在泰國攔截美國送化學武器到中東的船艦，伊斯蘭教的信仰者又是恐怖份子的頭頭，使用收藏在佛教寺廟裡聖物，太陽水銀和月亮水銀。這很像好萊塢的電影，或許是電影好萊塢化，不過我覺得滿值得看的。 最後的鏡頭回到西藏，讓人覺得玩味的是背景音樂使用居然是台灣最容易聽到的大悲咒版本，非常有意思。

陳文茜的節目這一陣子在播送「我和八千個孩子」的記錄片段，也許有朝一日會集結成記錄片發行。我看到兩個新華愛心基金會的努力：一是「撿珍珠計畫」，二是「一個孩子一個蛋」的計畫。只是口頭或文字較無法感受其農村、山區貧窮需要資助的狀況，透過影像畫面，讓人感覺到社會的溫暖。 在大陸，「撿珍珠計畫」挑選一些因為家貧無法念高中的優秀學生，資助他們上高中，透過和當地的中學合作，將各種費用直接付給學校，開設「珍珠班」，每月由學校轉給每個學生250元的生活費。「一個孩子一個蛋」則是為了補充山區、農村小孩營養而設計。這些小孩每天尚未吃早餐就得千里跋涉走到學校去上學，並不是因為起床起得晚才不吃早餐，而是因為沒有錢去吃早餐。此計畫，給予上學的小朋友一個蛋當作早餐，許多小朋友一年只有生日那天才能吃到雞蛋，計畫開始之後，上學就能吃到雞蛋。 王建煊為現任中華民國監察院長，在他上任前，他在新華愛心基金會服務，這也是由他創辦的，後來由張君達，一個退休珠寶商，接替後續的工作。台灣商人在大陸除了投資之外，慈善事業大概可以作為第二春，繼續為大陸服務。 新華愛心基金會只是一個透過中天電視為人所知的慈善事業，還有許多默默耕芸的基金會、個人都在為這個世界、社會，在不同面向如貧窮、環境生態、弱勢努力。慈悲沒有敵人，智慧不起煩惱，能夠超越種族、疆界地進行有智慧的思考，並以人飢己飢的精神進行慈悲的行為，修福修慧就是最圓滿的人生。

每個人對「民宿」一詞的想像不一樣，有人認為民宿提供像家庭一樣溫馨的場閾，給全家大小歡聚活動的地方；有人認為民宿只提供床和早餐，用最低廉的價格，滿足旅人過夜的需求；官方更認為民宿是利用用住宅空閒房間，結合當地人文、自然景觀、生態、環境資源及農林漁牧生產活動，以家庭副業方式經營，提供旅客鄉野生活之住宿處所。這些想像共同的著眼點是民宿主人和民宿客人的關係或互動，我認為民宿有進一步昇華至民宿客人和民宿客人之間互動的可能。 我認為民宿的經營，特別在台灣這樣的小島，必須作好接待世界各地旅人的準備。台灣地狹人稠，從台北到屏東都能夠當天來回，對於旅遊住宿需求只建立有較長時間假期，如週休二日或春假長假，平日對住宿需求對台灣當地居民而言可以說驅近於零，有鑑於此，在台灣經營民宿必需接待來自世界的旅客。 我認為對於以來自世界的旅客而言，能夠找到民宿建立在：合理的價格、交通易達性和網路資訊的流佈，其重要性由前往後依序遞增。其中，網路資訊的流佈和合理的價格，是民宿主人能夠掌握，而交通易達性則有賴政府或運輸業者建立。然而，民宿主人提供接送服務或者帶著旅人一起搭乘公共交通工具也未嘗不是一項體驗。 成群結隊的旅人一直是台灣民宿的主要消費族群，我認為應當進一步開發獨立旅行旅客到民宿體驗。當民宿變成只能接「成群結隊的旅人」時，民宿開放的時間勢必又會只侷限在週末假日或固定假期時，因為要約好一群人都有空的時間只會在假期。獨立的個人旅行，不會有日期的限制，行動力和自由度高，也容易在非假日的時候仍有生意上門。 只要旅客是來自世界各地，並且開發獨立旅行的旅人的消費市場，平日也可以有旅人進出民宿，原本只著眼的民宿主人和客人之間的關係，也會因此而增加更多如旅人和旅人之間異想不到的互動。

陳文茜，全世界最聰明的女人之一，透過自己的節目「文茜的世界週報」強力地播送全球暖化或世界氣候變遷的消息，世界週報都快變成天氣預報了。從高爾「不願面對的真相」(An Inconvenient Truth)以來，許多反省人類和大自然的相關影片陸續推出，大導演盧貝松的搶救地球(Home)、英國導演Franny Armstrong的愚蠢年代(Age of Stupid)或者極其商業之可能的2012，許多人透過影像告訴人類，環境面臨浩劫，大自然將反撲。此外，還有一部災難電影(泰國電影)，2022大海嘯(2022 Tsunami)，似乎也想傳達類似的概念： 自南亞大海嘯之後，東南亞海岸各地建立了海嘯預警系統，每個人都認為有其必要。然而，一但警報連續發佈卻沒有真正發生海嘯時，多少會有如「放羊的孩子」質疑，這考驗著的領導者的決策。 2022大海嘯電影所涉議題眾多，例如，島嶼的開發，興建賭場；政治上，反對黨的杯葛；京都議定書；泰國佛教和泛靈信仰的融合…等。我無法一一記錄，這個應該由觀眾自己去體會。我特別有印象的是總理和預測地震的博士不顧自己的生命只願成全大我的行動。 總理在直升機上看到校車面臨被海水沖走的情況，親身垂吊去救車上的學童，這宛如是林靖娟老師捨身救人的翻版。(不過，讓這樣的事情發生，我想第一要譴責救難人員。居然讓總理自己去救難！)博士也發揮相同的精神，明明知道地震就要發生，仍然要到水下實驗室去進行更精準的測量以發佈警報，結果犧牲了小我。 我們或許會對這一類的災難電影感到麻庳甚至感冒，我們或許知道這些電影傳達著「人和自然」應當有的態度或作為，但只要我們沒有產生行動，我們只是任憑地球在我們眼前漸漸生病而死去，就像溫水煮青蛙一樣毫不覺察。 電影中，男主角認為動物的遷徒代表氣候將有異常，但為什麼動物能夠感覺，人類無法感覺？我認為原因在於人類世界有太多資訊充斥，而人類只選擇自己願意相信的資訊；動物則依靠直覺。我想我也常常依靠直覺，先依直覺決定這是不是應該閱讀的資訊，再來決定資訊是否有用。

今年的金馬影展中酷電影的性別越界的影片中，有一部叫「派翠克 ，一歲半 Patrik 1,5 」，瑞典電影，我想這會是很不錯的電影。在土豆網上搜了一下，有中文字幕，瑞典語一開始讓人感到不親切，但開始融入劇情之後，還是覺得滿好看的。下面分享心得： 一對同性戀伴侶申請領養嬰兒，沒有任何國家願意提供嬰兒給同性戀家庭，直到一個收留青少年的機構因為信件上標點符號位置放錯，把十五歲的派翠克送到想要小嬰兒的同性戀家庭中。 派翠克有犯罪前科，大概和江良欽差不多，是個年少輕狂的孩子，被同性戀家庭收養並非他所願意，不過他更不願意待在原本的收留機構。幾次的和社區互動，例如協助鄰居整理花園，發揮園藝專才或者和鄰居小朋友玩滑板，使他逐漸融入社區。 兩個同志爸爸Goan和Svan的生活因為派翠克的進入也產生小小的變化。Goan是個醫生，希望Svan偶爾陪他運動，不要常常喝酒；Svan則有些微而無傷大雅的暴力傾向。派翠克到進入這個家庭後，和Goan有較親密的關係，甚至穿原本要給Svan的運動衣和Goan一起運動。 也許是外遇、也許是吃醋，Goan和Svan的感情出現裂痕。不過時間終究是可以沖淡不愉快的記憶，最後三人仍能回到觀眾所期待的快樂結局。三人共組溫馨家庭。 家庭的維持相當不容易，更何況是由兩個同性戀父親加上一個已經成年的十五歲青少年。不過這也顯透出其迷人的成分，三個成年共同尋找另一種非傳統想像家庭的運作模式。或許我們可以重新定義「家庭」一詞，我們不在侷限只有一個爸爸或一個媽媽或必有一個爸爸和一個媽媽，只有一個爸爸或只有一個媽媽的單親家庭也可以是個溫馨的家庭，兩個以上的爸爸或媽媽也是如此。 下面是在土豆網上的影片，瑞典的居住環境真是令人響往：