Author: Dicky

  功能學派、保守派取向的社會學觀點，認為每個人都是一個小小螺絲釘，每個人都有一個位置，為了讓社會正常的運作，每個人都應該做好自己份內的事情；改革派、激進派的社會學觀點則認為應該打破這僵化的社會階級，造成階級間的流動。只要做好份內的事情就好，於是人們漸漸只管好自己的事情，自掃門前雪，又叫「冷漠」；為了讓自己往上流動，所以可以犧牲其它人，個人利益至上，又叫「自私」。不論如何發展，功能學派或改革都將讓社會導向一個一個以人為小單位的處境。可能它就叫「個人主義」。 我想我是一個非常「個人主義」的人，我覺得世界可以圍繞著我。一花一世界；一沙一天堂，心生萬法，一切法界由心造。但似乎有一個準繩，有時候雖然事不關己，但總是打抱不平，所以似乎也不是那麼冷漠；有時候認為向上流動是好的，但其它也不汲汲營營於物質，或者覺得應該和親友們同沾法益，所以我又不是那麼自私。但我是相當個人主義的人，因為每個人都有佛性。 我以為我可以一個人過生活，可是其實我發現我無法離群所居。如果有網路連上的時候，我希望我是不被打擾的一個人；如果網路連不上的時候，或者網路用太久想要逃離的時候，我希望有些人在身邊聽我說話。不論是希望不被打擾或想要別人聽自己說話，都是相當個人主義的表現。 但我也知道世界不是只因為我一個人而存在，所以每個人之間應該是互利共生的。我對於我現在的狀態感到焦慮。身邊每個人都在工作，只有我還是個學生，無所事事。並不是那個無所事事讓我覺得焦慮，讓我焦慮的是沒有人和我有相同空閒的時間出去玩。如果我一天有8個小時是自由的時間，我的朋友可能只是2個小時，而且兩個人的自由時間是不重疊的。個人主義強盛的我，當然不會為了和朋友相處而改變作息規律，所以我必須因為我的個人主義而陷在孤獨。通常網路是解決這個窘境的好工具，但在泰國取而代之的可能是出去瞎逛、看電影或按摩。不過，我必須說如果有些新朋友，比方說一起上課的朋友，取得共同自由的時間的機會較大，也就可以出去玩了。

  如果我沒有記錯的話，在台灣按摩一個小時大約是八百塊，在泰國大概是四分之一的價錢。因為在泰國按摩是如此廉價，所以在泰國不按摩一下，好像對不起自己。因為空閒的時間多，而且家裡附近就有一個按摩店，所以我按摩的頻率相當高。這家按摩店提供的集點卡，我相當有信心地能夠集滿十次按摩，換一次免費按摩。這是我在台灣集任何泡沫紅茶點數都未曾有完成過的信心和記錄。 按摩是最能夠理直氣壯地發呆的好時機。我是很能忍受，甚至相當享受靜默的氣氛，我不必要，有時也不太想要和按摩師說話，只想躺在床上閉著眼睛胡思亂想。我在想一個小時一百二十泰銖的按摩，如果還要扣掉水電、場地成本，一個按摩師在一個小時內能夠賺到多少錢？而且客人也不會接二連三地來，就算一天待在店裡面八個小時，而不見得會有八個小時的實質工作時間。按摩店的老闆是不是也要抽成？胡思亂想一通之後，就會覺得自己一無是處。 台灣各大學院校在不同的單位都有工讀生的需求，這些工讀生通常沒有什麼專長，只是坐領乾薪，偶爾跑跑腿、印印文件、掃掃地。相較於這些擁有一技在身的按摩師，他們不是一個小時都閒著的，而是一刻不停地為你按摩。為你帶來身心靈上的愉悅。台灣的工讀生們何德何能領比泰國的按摩師更高的薪水？ 如果我是生在泰國這樣一個階級分明的社會，我是否也會心甘情願地做屬於我階級的工作？就這麼胡思亂想，一個小時的按摩就結束了！

  泰國的母親節和皇后的生日是同一樣，今年正好遇到星期日，所以星期一又補假一天。為了歡慶母親節，我們一行人和王律成的媽媽出遊。名義是陪媽媽出遊，實際是還是王律成的媽媽在照顧大家。我們去了沙沒沙空(Samut Sakorn)和沙沒宋干(Samut Songkram)玩。我們在一個潮間帶用餐，那個是海水會漲退潮的地方，水一漲上來，用餐的亭子下方就是海水。我們去的時候，雖然正值漲潮的時候，不過還是不到會淹到亭子下方的地步。在母親節這個日子去餐廳，真是找罪受，人山人海，餐廳佔地大，但人手就只有幾個，我們還得自己拿菜單、找位置、端菜。不過，我們總能自己找到樂趣，我們沿著石頭堆出來的海堤，去找不斷延伸的水泥橋；我們找到樹枝和塑膠繩在潮間帶上釣螃蟹。偌大的餐廳就只用兩個飯鍋在煮飯。吃得不過癮，飯後再來個冰淇淋。再驅車前往沙沒宋干的市場。 沙沒宋干也有個瀕海市場。我們買了一盒烤干貝，一盒一百塊，吃得好不過癮；還買了蝦子的弟弟，用泰語叫，音如「摃」，但我實在不知道怎麼用華語來稱呼這個「摃」，肉非常少，又很不方便食用。它像蝦，但是外表都是刺。用大量的蒜頭去烤，大概是要去腥味。 說是一個帶媽媽出遊的母親節，但仍然是王律成的媽媽在照顧大家。到餐廳還要媽媽擔心有沒有座位；媽媽也照顧兩個姪子，擔心他們沒吃飽、發生意外；我買了「摃」要和大家一起吃，結果這個沒有人吃過的「摃」，王律成媽媽吃最多，還是要由媽媽才能解決大家不吃的東西。 天下的媽媽都是一樣的，總是擔心小孩吃不飽、穿不暖。母親照顧小孩是沒有假期的，不過小孩子慶祝母親節一年只有一天，感恩母親不應該只是在母親節，應該做一個不讓媽媽擔心的小孩，讓媽媽天天都過母親節。

  直到這次在法政大學讀書，我才稍稍體會在都市生活的不方便。白天可以游泳；出門就有超市、大賣場、市場；晚上還可以去夜店；有方便的大眾運輸系統，等車不用超過十五分鐘。以上都是住在都市的方便。但有這麼一個理由，就足夠讓人想遠離都市，它就是「塞車」。我住在曼谷的母親河召披耶河的西岸，東岸則是曼谷皇宮及其它主要都市區，法政大學也在召披耶河的東岸，因此每次要上學，我就得到東岸去。從我家(西岸)到東岸有一些方法：BRT是曼谷公車系統，不同於一般公車，它有專屬的車道；BTS還要延伸兩站才會到我家，所以目前這不列入考慮；搭一般公車的路線就多元了，可以先搭摩托車再轉公車，還可以轉搭渡河船，再搭配走路等等。總之，往返召披耶河兩岸之間的交通是多元而且廉價的，這都仍是屬於都市所提供的方便。 但是，不論如何只要在上下班尖鋒時刻上路，塞在車陣中，就是不方便。對我而言，在曼谷塞車的生活經驗，是其它地方，包括台北或其它亞洲都很少經驗的，頂多一兩天，算是屬於旅遊型的經驗，但天天塞車成為常態，你會厭倦這樣的經驗，進而嚮往過去在非都市那樣雖然等車等很久，但至少不會被困在車上(因為在車上玩平板電腦，我覺得眼睛更累)。 塞車真是可以讓人逃離都市的最大原因。

  今天是第一天在法政大學上課，上的是「東南亞的觀光管理」(Tourism Management in South East Asia)。一開始上課，老師大概花了十幾分鐘和同學們討論期末旅行的時間。碰巧這週是專題研討，老師邀請了學長助教進行講題為「利用『觀光行銷』來吸引觀光客」(Attract Tourists with “TOURISM MARKETING”)。下面簡單摘要：何謂「觀光行銷」(Tourism Marketing)？觀光，是「旅行」+「休閒」，是一個找快樂的過程；行銷，即市場，即有買方，有賣方，交易的東西可能是商品，可能服務。如此，將「觀光」和「行銷」拼起來，對於「觀光行銷」應該就八九不離十了！ 行銷或者市場，從商品開始演變的。一開始，人們生產出多的東西，而後能夠到市場去交換。接著，人們使用各式銷售技巧讓商品順利售出。最後，就是依照顧客要求，量身打造其會購買的商品。行銷學裡頭的4P, 同樣能夠被應用到觀光中，4P就是產品(product)、產地(place)、價格(price)、促銷(promotion)。其中，在觀光行銷中，產品和產品彼此關連，因為當我們在行銷一個產地或地方(place)時，這個地方也就成為產品(product)了。它可以是實體貨品，也可以是服務或想法，這些構成值得親身經歷的體驗，自然就會有人到訪了。例如：到寺廟去，聞到香、燭，就是一種體驗；到瀑布去，體會一種沁涼的快感，絕對是和在家裡洗冷水澡不一樣的。 我們可以這些地方分為幾類：有趣的建築(新加坡的魚尾獅、馬來西亞的雙子星大廈)、歷史古蹟(馬來西亞的麻六甲、柬埔寨的吳哥窟)、文化設施(新加坡的金榴槤國家劇院)、宗教場所(馬來西亞的粉紅清真寺、菲律賓的教堂)、特殊街區(越南的36行)、公共廣場(泰國的皇家田)、散步路線(緬甸的烏本U Bein橋)、自然山河海(越南的下龍灣、汶萊的象鼻猴)、紀念碑(寮國的凱璇門)或交通運輸系統(泰國的嘟嘟車)。另外，在特殊時節的節慶活動，也是可以作為行銷產品的成份。 關於觀光產品的分析，可以分為核心產品、支持性產品、生活性產品。核心產品包括：觀光景觀、文化(和非營利)景觀、歷史遺址(或紀念碑)、娛樂設施、運動設施、購物；支持性產品包括：紀念品和套裝旅遊、餐廳、住宿、交通、其它；生活性產品則包括：街道(人行步道)、非物質遺產、指標、建築、商站、安全、人員、公園和路徑。 觀光客行為的分析來自幾個因素，可由社會性、技術性、經濟性、生態性和政治性等因素來看。這些因素的分析有些以群體、文化圈為單位、有些以國家為單位。 講者先印製投影片給大家，而且泰文和英文常常有參照，所以上起課來不敢說百分之百吸收，但七八成也是沒有問題的。

  手機上的3G服務，我已經啟動好幾天了，但是今天才算是真正開始使用。怎麼說呢？請待我娓娓道來。我使用的服務是預付一個月799泰銖(含稅之後是849泰銖)，30天3G吃到飽的方案。我在台灣沒有用過3G行動上網服務，所以我也無法體會使用3G網路合理的速度為何？加上這幾天，我的房東王律房到寮國玩去了！所以我也沒有人可以諮詢。所以，一開始3G上網的幾天，我相當怨嘆這個無法使用實體線路的龜速網路，龜速就算了，遇到尖鋒時刻，能不能連上又是另一個問題。這樣斷斷續續的龜速網路，我連收個信都有困難，更甭提上youtube看文茜的世界週報了！這樣子的生活過了幾天，而且還是在一邊生病中渡過。 直到今天早上，我的貴人回來了！(其實，他昨天晚上就回來了！只是我早早就睡死了！)他借給我一個能夠使用3G上網的手機，我將這個手機發揮到極致，我將我的SIM卡放進去後，透過3G訊號再分享出WiFi的訊號，讓我那不能使用SIM卡、3G的平板電腦也可以使用WiFi訊號。 依照目前的網路配置，我原先能夠上網的設備是筆記型電腦(Ubuntu，使用實體網路線)和平板電腦(安卓，使用WiFi)；轉換成，透過王律成借我的手機(安卓，使用3G上網，並分享出WiFi)和平板電腦(安卓，使用來自3G分享的WiFi)。這樣的轉變，深深影響著我的工作，畢竟我還是習慣使用筆記型電腦工作。不過，交換學生的日子應該擁有比過去多一點點放假的權利，所以我也要慢慢將「辦公模式」轉為「邊渡假邊學習模式」，輕輕鬆鬆地進入「行動上網」的時代。 我在公車上思考，我是否已經成為那個長江後浪推前浪，死在沙灘上的前浪？我總以為「行動上網」並不是適合我的生活。在台灣，我上網的時間就是在桌上型或筆記型電腦前面，使用平板電腦是微乎極微，甚至沒有上網也沒關係的。(我用我的平板電腦看電子書的時間，應該是多於上網。)你會發現，我花很多時間在有網路的桌電或筆電，因為這對我而言是最具生產力的組合。有著網路的安全感，你可以在天外飛來一筆的困惑或新點子時，馬上google一下；在文茜的世界週報播出後，或硬是被推出的新聞中，在第一時間掌握也是另一種安全感，前提是我有一些固定且可信賴的來源，而且這就是要必須坐在電腦前面慢慢吸收；還有一種要讓大家找得到的安全感，透過在臉書發訊息就是一種讓人知道你存在的安全感，但我不僅僅於此，有時候在收到別人的訊息、信件後，在最快時間回應就會有一種安全感，除了這個時效性外，準確性也很重要，所以標點符號也不可少，因為這是為了正確也表達語氣和情感(當然比起面對面聊天或講電話，這還是無法完全精準的表達語氣和情感)；我還訂閱了世界各國電台的播客(Podcast)，只要打開程式，一有更新的源頭，檔案就一直推到你的電腦裡，不需要很大的頻寬，但起碼是一般付費有線網路最低的頻寬。我簡單地結論一下，網路和電腦的組合對我的重要性：一、在習慣的工作環境(電腦)下可以解決問題(網路)；二、可以在習慣的環境(電腦)下看到最新的消息(網路)；三、使用習慣的輸入方法(電腦)散佈、回應及等候來自眾親友的訊息(網路)；四、使用習慣的環境(電腦)接受世界各地的電台音訊(網路)。這似乎是長久以來的「習慣」，也似乎是我這前浪註定要死在沙灘上的致命傷。因為有這樣的習慣，「行動網路」是無法滿足我這樣的習慣，所以我也一直沒有進入行動網路一群。 不過，種種條件不具足的情況下，我似乎也要強迫自己將工作模式轉為休閒模式。從今天起，就開始享受「行動上網」的新生活。行動上網有一些特色，它具有隨時隨地解決問題的功能(但是怎麼樣讓手機或平板電腦知道你的問題還是不有賴於輸入方法，語音搜尋當然也是一個選項)；它也具有取得最新消息的功能(但是在頻寬不足的時候，斷斷續續地看視訊，倒不如不看)；它也具有和親友聯絡的功能(聯絡的方式有兩種，文字和影音，前者靠輸入方法，後者就靠頻寬)；它也可以接受許多音訊(在泰國公車上聽到台灣電台廣播，我想這是行動上網唯一能夠讓我想要改進「舊習慣」的地方)。 很多人會覺得我很奇怪。習慣行動上網的人會認為我是老古板，不會與時俱進；對網路沒有什麼依賴性的人又覺得我是網路成癮。但我認為「電腦加網路」是一個最有效率的工作方式，它不是一般人能夠理解的。

  有些事情在台灣做起來很奢侈、很享受，有些事在台灣根本不去會做。但這些事在泰國，卻做得相當自然，就像呼吸般，而且一做就會體會真實泰國的感覺。剛到泰國的這一陣子，做了某些事情後，馬上提醒我人在泰國。台灣和泰國都堪稱「水果王國」，但是其展示的方向不一樣，台灣透過農業改良，以及其所屬緯度和由低至高的海拔，生產出具有多樣性的水果；泰國和台灣有相似之處，但其似乎更得天獨厚地擁有台灣所沒有的熱帶水果，以及粗放農業和廉價勞動力的優勢。水果攤販在泰國隨處可見，不只是賣水果，它們會賣切好的水果，甚至將它們打成冰沙，重點是很便宜。每當我買一次水果，就提醒我一次我現在人在泰國。 泰國另外一個特產是冰淇淋，從平民到品牌，從路邊到百貨公司，椰子冰淇淋、乳酪皇后(DQ)冰淇淋、雙聖冰淇淋，隨處可見。法政大學聖盤碼頭(Tha Pra Chan)校區外頭就有一家雙聖冰淇淋，我到學校報到之後，隨即到雙聖冰淇淋點了一盤大塊朵頤。即便感冒，都讓人不願意放棄冰淇淋這等美味。 我自認是個免疫力很強的小朋友，所以免疫系統特發達，只要到了新環境，我的身體就會很快速地想為我產生抗體，所以似乎都要先生病一下才甘願。一回台灣也是如此，屢試不爽。所以，感冒似乎也成了我到泰國一定要經歷的事。在泰國有些藥品很便宜、很知名，久病成良醫。我大概看到藥品也可以知道其療效了！我想這許多是專利已經到期的藥品，而後由政府製造。 為了讓身體更強壯，人們會去按摩。這也是在台灣相當奢侈，在泰國卻相當平凡的生活。在我家附近有一家按摩店，一個小時只要120銖，而且就像台灣隨處可見的飲料吧一樣，它也提供集點卡，集滿十次免費再送一次。每天按、每天都健康，希望按一按，病魔走光光。 最後一件屬於我個人在泰國必經的生活就是沒有網路的日子。那不只是純粹泰國的基礎建設的問題，它包含我個人習慣的作業環境，以及網路應用的層面。 對我而言，只要遇到這些事情：觸手可及的新鮮水果、口味樣式多元的冰淇淋、越挫越勇的感冒、越按越健康的按摩以及如魚缺水的無網路生活，再再都是提醒我，我現在人在泰國。

  中午吃飯結束後，有個會看手相的婆婆來給大家看手相。那個婆婆看了我的手相說，我在國外會有許多朋友，能夠幫助我的朋友，用華語來說就是「貴人」。姑且不論那個婆婆說得是真的假的，我確定在國外有許多貴人，特別在泰國。眾貴人之二，素玉和水英，幫我們安排了一天的小旅行。我們租了一天的車到湄孔(Maeklong)鐵道市場和安帕瓦(Ampawa)水上市場。早上，我六點五十分搭上15路公車，一路暢行無阻，先前塞車的陰影似乎就被踩在腳下，約莫七點半抵達暹邏廣場。一大早，喝了許多水，一直想找廁所，但遍尋一大圈都找不到，最後還是在真實移動(True Move)的咖啡館上廁所。聯絡上其它人才知道大家都已經到集合地方仰努(On Nut)了！我們一行人包括：淑貞姊、沈大哥、洪銘謙、安筠、宜靜、紀宗諺和冠燁，加上兩位貴人和我，一行人十人旅行團就從仰努出發了！ 到了湄孔鐵道市場，我們先去拜佛，一起做好事，下次就會再因為好的事情而聚集在一起。接著，我們去鐵軌道等著火車到來。湄孔自曼谷過來，是在西南方，為鐵道的終點站。在火車進站之前，鐵軌旁滿是攤販，有豬肉攤、菜攤、魚攤、水果攤，當火車要進過時，攤販們瞬間可以把東西收起來。人們都是為此而來，為了一睹火車來收攤的盛況。平時，沒有火車時，菜市場的主要幹道就是軌道，狹窄的鐵道橫面約三個人寬，可以容許兩個人行走。往菜市場裡頭探險，我發現了一種烤物，用竹子夾著兩隻，一枝40泰銖。那烤物是烤青蛙，我很想知道這家攤販生意好不好。 離開鐵道市場，我們去海邊吃大餐。我說它是大餐一點兒都不為過，因為它非常豐盛，螃蟹、蚌和各式鮮魚，吃得又過癮又爽快。我們就是在這裡遇到那個看手相的婆婆。 下午，就往安帕瓦水上市場。這個市場真是超級熱鬧的，我只能用水洩不通來形容它。你可以搭船去拜佛，但我們選擇在市場逛。這是一個很好逛的市場，吃的、玩的、送人的，應有盡有。一盒現烤的蚌，一盒五只，我的華語詞彙有限，我想它就是烤干貝，只要四十銖。不多不少剛剛好，淺嘗即止。 我們十個人租一部車一整天約兩千多元，中午八個人吃大約莫三千元，整趟旅程無價。

  你大可可以直接稱我是個「網路成癮」的患者，如果有很長一段時間我無法上網，我就覺得不自在。我可以不需要有手機，但是我不能網路，因為這是我和世界連結的唯一，也是最佳的方法。在泰國交換學生的期間，我家沒有網路，於是我必須使用無線網卡(在泰國，人們管這個叫aircard)，也就是透過3G網路來上網。對於使用無線網路一直讓我相當焦慮。其中，造成焦慮最大的來源就是我所習慣的作業系統。我自以為相當非主流，相當反商業壟斷，我使用的是開源軟體Ubuntu，它是基於Linux所開發的作業，大概是非主流作業系統中市佔率最高的作業系。因此，關於它的軟硬體很多時候無法像我們在使用微軟或蘋果的作業系統那樣，很容易取得支援。而無線網路，這個很重要的功能，偏偏又是它的弱項。我在長久使用Ubuntu的期間，是沒有WiFi的功能的，我只能接上網路線上網。我在暨南大學的宿舍、在北欖府的公寓、在詩力諾寺學校的圖書館，我都是靠著網路線和世界連結的。但是，這一次，我無法使用有線網路了！「有線網路」在泰國已經不時尚了！ 王律成借了我一個無線網卡，它很神奇地能夠和Ubuntu媒合，於是我對3G上網感興趣。電信業者們總是會有千百萬種優惠組合，吸引著羔羊來宰。無法上網的我，就像迷途的羔羊，我還是選擇了在台灣我們稱它「吃到飽」的3G服務。它另外附送WiFi吃到飽。使用期間是一個月，收費799泰銖。它不需要綁約，就是透過預付的方式，將所需要的方案費用加值到號碼裡頭，再依指示變更方案即可。在台灣使用手機，每個月繳交的費用常常不到基本費用；在泰國為了使用網路，我也開始研究起3G的上網方案。 寫完這篇文章的時候，我還沒有將一般的SIM卡轉換為能夠使用3G的SIM卡，不過在真移動(True Move)服務人員的加持下，我相信能夠使用3G網卡上網的日子，是指日可待了。

  剛到這個新地方，王律成不在家，我只好靠自己摸索。已知附近有一個曾經繁榮一時的市場，布魯市場(Talat Plu)，而且有一些公車路線往返。趁著今天放假，來這邊研究研究。進行過例行公事，游泳之後，從家裡出發，在門口就有計程摩托車。這些摩托車，不是用機器跳表，而是用嘴巴跳表的，司機開價多少，我就給多少。從家裡到布魯市場後，我先去吃炒泡麵，店主人家看起來不是很華麗，我覺得應該是生意不太好，日子不太好過。有一個錢罐，但是零錢不是很多。我點了炒泡麵之外，老闆娘仍硬是塞了個礦泉水和冰塊給我。我不好意思，也想說可以有瓶水在路上帶著喝，就開心接納了。炒泡麵、礦泉水和冰塊，只要四十。 在布魯市場有幾條公車路線，我只站在站牌前看著一輛一輛公車經過，慢慢閱讀上面寫的字樣，有沒有我認識的地方。看到一部111經過，上面還寫有「免費」字樣，於是不管它到哪兒，先上車再研究。搭車到終點站，幾近迷路，我壓根不知道那是哪。所幸有GPS。雖然知道是哪裡了，不過眼看111也要發車，我又上了111，我以為它會折返，沒想到它往下繼續開。看樣子似乎是環繞一圈的路線，不過它也有反方向的。就這麼瞎繞瞎繞著，我回到原來的地方，正好金明亮打電話過來，於是我就在叻雅(Lat Ya)下車，往大圓環(Wongwengyai)空鐵站去了。 下午，我就同金明亮、淑貞姊、天使在暹邏百麗宮(Siam Paragon)碰面。我同金明亮先去吃飯，天使後來會合，他們各自說著在北京和東京留學的生活。我們就在熱暹邏廣場敘舊。敘舊後，再回到暹邏百麗客找淑貞姊一行人。天使和金明亮與我們分別後，我們直接前往達信橋(Saphan Taksin)，再搭乘復古亞洲(Asiantique)的接駁船前往復古亞洲。那是新的市場，在鄰河畔的倉庫基礎上改建。美侖美奐，好不漂亮。 就這麼逛、逛、逛。我買了一件褲子，老闆說四百五十元，我讓他降一點兒，他給我四百元。那是一件拼花布的褲子，錯過就沒有了！我就給它敗下去了！約莫八點多，我就搭15路公車回家了。