Author: Dicky

在從香港往日本的飛機上，我認識了Conny，認識了真如苑，認識了真如佛教。真如教法不可思議。從去年九月到現在也確實領受了一些不可思議的事。就我所記得的，簡單記錄下來： 2007年的九月：搭乘港龍航空，港龍航空的飛機餐(港日航段)大概是我吃過的飛機餐中，最好食的一份。相當豪華，是什麼王子飯店提供的。在我每日例行工作「讀金剛經」結束後，Conny和我搭上線，我們開始討論佛教，直到下飛機。Conny給了我聯絡方式，邀我去東京郊區的立川參觀精舍。隔天，狂風暴雨，據說颱風侵襲日本，就在風雨欲來之勢，我搭東京Metro再換JR抵達立川，風雨還是很大很大。就在風雨交加的夜雨，我到了真如苑本部，也在那邊結緣(或者你說入信，或皈依。) 回到台灣之後，Conny將我托附給潘桑，潘桑有兩個小孩，感覺日文也不錯。她帶我去家庭集會。第一次去家庭集會就到了5566的成員孫協志家，也看到了 丁小芹，他們大概都是真如苑青年部的成員，丁小芹常常表演太鼓。家庭集會會先誦一次經，然後大家分享心得，當次分享會座的心得，我有聽一下，大概感覺是個 像升級的東西，接心之後會一直升級、一直升級。最後，吃飯聯誼聯絡感情。我還和潘桑一家、孫協志拍了照呢！ 2008年的四月： Conny來台灣關心所屬(我也是其所屬之一)。其實，在更早前Conny就有來過台灣看過我一次了。這一次我介紹Conny兩個我的好朋友：藍氏當傑和王氏炳忠。 藍當傑和Conny相談甚歡，我們到七里亭吃飯的時候，那個店老闆以為Conny是我和當傑的老師。我已經離日本好遠好遠了！我好想再到日本。 王氏炳忠則和我到精舍與Conny碰面。炳忠對佛法的了解，還能和Conny談上一番，不過大概是看到我一開始施餓鬼(超渡)的行動有點覺得不可思議。所以也沒有入信。不動明王真是一個奇妙的東西，見驚師父無法回答這個問題；Conny則說不動明王、觀世音菩薩和佛陀分別可以來渡下品、中品、上品的三種人。正統佛教(我指，印度發源的佛教)理應沒有不動明王，也許是和羅漢或圓覺某個身份的人相同，但就是了解不多。炳忠說：「馮嬤嬤篤信藏傳佛教。」也許我該向馮嬤嬤請法，深入了解一番。

四月十二日在板橋電信訓練所舉行青年旅遊共識營，主要希望透過青年的力量，擔任志工來推動青年旅遊。學習心得有以下： 一、青年旅遊概述： 青年旅遊，根據某處長和科長報告，是因應國際旅遊市場中，十六歲到二十四歲的青年旅遊越來越多，是一個相當龐大的市場。若在此時能夠讓世界各國的青年知道台灣，將來這些國際青年為人父母，也勢必告訴其小孩，台灣是個美麗的地方。主要市場有附近國家：日、韓、新、馬…等。次要市場：歐、美、澳…等。從這開始，展開相當多疑惑。 首先，既然是為了因為國際旅遊市場所要推廣青年旅遊，當然重點就是旅遊，就文法來看，青年也是用來修飾旅遊的，將青年旅遊的推動放在青輔會，而不是交通部的觀光局就不太恰當。一來青輔會沒有很多經費，尤其旅遊推廣的經費應該都在觀光局，名不正，言不順；二來青輔會服務對象應該為國內青年，青年旅遊的對象主要是國際青年，這也讓人有顧此失彼的感覺。 不過，青輔會也可以自圓其說。因為青輔會相較於交通部觀光局，有更多機會能夠和年輕人接觸，年輕人了解年輕人，能夠想出貼近年輕人的想法，吸引國際青年。再來四海之內皆兄弟，國際青年也是年輕人，青輔會作為窗口恰恰好。 雖然這都是好理由，但經費有限，慾望無窮，團結力量大。即便是年輕人在青輔會提出的想法，怎麼沒有交通部的官員共同參與呢？青年旅遊由青輔會擔任總召集，交通部不也是副召集？沒有交通部的共同參與，憑一些年輕人就想開發國際旅遊市場？沒有政策的配合不嫌滯礙難行？這也是造成這一次共識營中有許多人提出很多建議，但卻有種種理由被駁回而讓人覺得失望。 再來，既然是開發國際市場，為什麼主要鄰近國家的市場，沒有中國這一塊大市場？越南或泰國也是鄰近國家，怎麼都沒有算在市場內？稱不上主要市場的話，至少是次要市場。當天瘋台灣的製作人就說：「台灣是很值得驕傲的，但不能因為驕傲而看不到其它國家、其它地方。」曼谷和胡志明比台北還要國際化，這也是值得開發的市場，老是看不起這些國家。我的泰國朋友覺得台灣是個比泰國還落後的地方，他當然是以曼谷看天下，但台灣對泰國人而言，己經停滯不前了。 二、Vicky和瘋台灣的製作人： 有所心得的就是Vicky的腳踏車騎日本、韓國(不太確定)、中國再回到台灣。去年就知道從基隆搭飛龍號可以到沖繩，但網頁是日文，我又不懂日文，也比較想去東京遂放棄了去沖繩的行程。看到Vicky這樣的行程，我又想當學人精，來學她這麼做。不過不知道帶著淑女車可不可以騎這麼遠的路就是了。 Vicky去過很多國家，但仍然覺得台灣是最想居住的國家。孫中興老師說：「出過國的人見過世面，更清楚台灣在世界上的位置，更知道如何有效的愛台灣。」於我心有悽悽焉。製作人說的話也有呼應到：「台灣是很值得驕傲的，但不能因為驕傲而看不到其它國家、其它地方。」了解台灣(本土化；在地化)是必要的，但了解世界(國際化；全球化)也需要，甚至優於了解台灣。讓台灣年輕人認識台灣時，也應該讓青年人有國際視野，不然只知道台灣不聞國際事，在國際友人面前推廣台灣時，就顯得野人現曝了。 三、荒野保護協會的李偉文醫師/目標和夢想： 目標常常明確而容易了解，夢想則模糊不定，只有方向。人們常常設定目標，而忘了目標後面想完成的事情。例如：設定目標考到研究所，但卻忘了考研究所真正是想追求學問或者只是希望找到一個好的工作。目標之後往往後面的為什麼是被人所遺忘的。這讓我想起如證法師說的，所有你想追求的東西，背後不斷問下去，會發現人們想追求的最終目標就是快樂。大家都想賺錢，但賺錢的目的在哪裡？有了錢可以買任何東西，那為什麼要買任何東西？因為會快樂。但在追求的同時，因為賺錢辛苦弄壞身體，這時候，似乎離快樂越來越遠了。 以上簡短心得報告。另外，共識營認識許多弟兄姊(音紫)妹，而且都是喜好旅遊的同伴更令人覺得收獲菲淺。正如製作人所述，台灣本來就很美，因為有台灣"人"使得台灣更美、更吸引人；因為有你，台灣更好，讓世界都知道。

孔子：社會學研究的老師，也就是愛情社會學的老師，孫中興老師覺得使用網路的人相當膚淺。比方說：連在奇摩知識家都會有問xxx書要在哪裡買？或者一些網路上的人討論東西時，一下子就會落入很無趣的東西，讓人不想討論下去。所以他老師不喜歡用網路回答問題，他也是我選課的老師中，少數幾個老師沒有使用ceiba非同步教學網站的老師。 然而，我認為是科技進步人沒有跟著進步。老師自己都說他覺得很多地方下載論文，都會出現一個要收費的窗口，他認為這些應該都要免費，我也同意，因為知識就是最大的共同財，但為了鼓勵發明、創作，還是要有專利和智慧財產權的觀念。網路發達可以讓資訊或知識交流更快，若覺得網路使用的人都很膚淺，而不去參與，那當然就是膚淺的人在使用網路。我想這是因為他老師有一個小圖書館，他買了一堆書，興趣就是我覺得不算興趣的閱讀書藉。 但是不要看老師這樣，他用word編講義可是比很多研究助理還厲害。哦！順帶一提，他的興趣也有編講義。

第一次聽到web2.0一詞是在開社員大會的時候。社員當中，有人在被分配到必須獨自完成社團網頁，而開始擔心。電機研究所的學長就回應：「唉呀！ 現在己經是web2.0的時代了，用部落格就可以做社團網頁了！」當下大致可以猜想web2.0的概念是每個人都可以很容易自己設計自己的網頁。聽完學姊 的報告後，web2.0的概念摘要有二：一、是由所有使用者共同發展創造；二、對所有使用者收取最低廉或免費的費用（輕用戶端）。 從國中開 始使用互聯網開始，我常常搜集許多網頁素材和語法，探索做網頁的樂趣。到了大學之後，並沒有意識到部落格的發展，竟然可以作為是web1.0和 web2.0的分野，只是覺得現在要做一個個人網站相當容易，有固定的模組，只要加上一點點自己的設計、圖案、音樂，就能夠有自己的個人網站了。 我 曾經去過南投縣信義鄉的達瑪巒原住民重生協會協助，主要工作就是做出一個協會的網站，而後能夠招來觀光人潮。在前往該協會前，我以web1.0那樣，一步 一腳印的方式，做出了網頁，也為其找到了空間；但到了那邊之後，發現這樣的網站無法時常更新，我若離開之後，這個網站就沒有人能夠常常更新，於是我建議他 們使用部落格的形式來做協會網站的界面，一來有文字可以呈現，二來有相簿可以分享。 上學期去訪問四方報，一份在台灣為在台越人發聲的報紙， 碰巧也是以部落格的形式作為該組織的傳播媒介。內容的確豐富，也具時效性並時常更新。但這又產生了另一種問題：由於很容易增加目錄，所以內容既多又雜亂， 若沒有好的分類，對受聽眾而言相當吃力。雖然每個人都能夠輕易設計自己的網站，但同時應該考慮受聽眾的想法，如此才能讓自己的網站成為點閱率高的網站。 隨 著web2.0的開啟，會製作個人網站的人變得不再那麼炙手可熱，這也相當程度的告訴我們網路影響現代生活之大，因為每個人都可以製做自己的個人網站，也 必需製做自己的個人網站，因為這將是別人從網路上認識你的一個很快的途徑。我大概是個互聯網成癮者，每天都必需使用電腦，並且時常確認信件。然而，很長一 段時間沒有使用網路的時候，似乎對生活也不必然產生重大的影響，這時候，互聯網似乎又不是一個必要的產物

明、後兩天要參加南投縣三部門方法示範比賽，因此今天是最後一天在農會辦公室的日子。我送給大家一顆石頭，總

「漲」聲四起是八月以來一直聽到的話。便當一個六十五，光菜錢一斤就要一百多塊了。颱風過境，柚農損失慘重，農民生活不知該如何是好。到頭社另一個產銷班長李阿雄家了解，就知道是怎麼一回事了。因為菜價一直上漲，其它東西會跟著上漲，物價跟著就上漲，因此行政院或消基會就抑制菜價，希望物價不要因為菜價上漲而上漲。這對農民是多麼不公平！！！農民一直處於最初階的勞動鏈，擁有的是最微薄、最簡單的工資，承受最不可預期的天然災害風險。不夠健全的農民保險，生活相當沒有保障。在颱風來襲之際，又沒有妥善的災害補助。李阿雄說：「政府都不知道在什麼！！只會剝削農民。」經濟學開宗明義地說：「經濟學，乃是在有限的社會資源內，進行最有效的社會分配。」農民辛苦工作，過去一直沒有受到重視，在社會對最初級的生產有需要的時候，政府(或李阿雄所謂的都市人)嚷嚷一下，應該是農民能夠得到的東西，一下子又不見了。