Author: Dicky

日月潭常常會有藝文活動表演，我想這功勞應該要歸於日月潭國家風景管理處，今年風管處成立十週，台灣青年舞團(來自台中縣青年高中)以「蒔哉十載．璀燦明珠」舞展為風管處祝賀。我相當喜歡「蒔哉十載」這一系列的舞碼，分享我的心得如下： 「蒔哉十載」以創作舞(或者叫現代舞？)把十年來，從九二一大地震過後，在災後重建的過程到近日日月潭的風華再現呈現給大家。包括：萬人泳渡日月潭、逍遙鐵騎或花火節等。配合影像和音樂，時哉十載記錄日月潭十年來的成長。 此外，青年舞團擅長東方宮廷舞蹈，包括孔雀舞、水袖，另外芭蕾舞和民俗舞蹈也都能編成朝霧碼頭和歡喜節慶的舞碼。 我最喜歡的是名叫「台灣山櫻花」的舞蹈。舞蹈的進行，音樂往往扮演了很重要的角色。我們對櫻花的第一印象是日本，但從來不知道南投縣魚池鄉的春天也是開滿櫻花。「台灣山櫻花」這一支舞是用一種很像水袖的道具在跳舞，搭配很有中國味的音樂。台灣的櫻花和日本的櫻花是截然不同的感覺。我覺得編舞的老師是真正能夠奠基在中華舞蹈的基礎，而不會過份受西洋現代舞或日本民族舞感染，非常實在地研究當地元素所編出來的舞蹈。 這個完全以日月潭、魚池鄉為題材的舞展，我覺得相當感動，尤其在活動結束後，舞者們還協助撤場。我認為台灣應該仿效韓國，支持並補助這樣的藝文團體，只要這樣的藝文團體多了，秀場這一類的建築物就要蓋出來，觀光客也能透過舞蹈來認識台灣，同時提供藝文界的朋友表演的舞台。 一連串的舞蹈結束後，還有煙火表演，我覺得這個無料(日語漢字，免費的意思)的演出帶給我無價的視覺、聽覺饗宴。明天還有一天，推薦給大家。

說中台禪寺是一個集團一點也不為過，從中台禪寺主體、全台(球)精舍精據點、普台中小學，乃至武術館或者中台山博物館，如此多角化的經營，無非是希望透過不一樣的形式接引眾生來接觸佛法，有幸今天參觀中台山博物館，分享一下心得，也推薦大家到那邊去走走。 有何因緣今日能夠參觀博物館呢？我必須先感謝傳非、傳仲和傳豪，因為這三個師兄在今天剃渡，所以我能參加這個殊勝的法會。三個師兄剃渡了，現在應該稱師父了。感恩師父，讓我有機會再到中台禪寺參觀中台山博物館。 另外，昨天是中國人臘八圍爐的日子，為了讓各地精舍的師兄共襄盛舉，今天也是中台禪寺圍爐的日子，所以回中台禪寺圍爐也讓我今天能夠來參觀博物館。 說說我對博物館的感想： 這是我在博物館落成之後第二次到中台山博物館，第一次是在埔里花卉嘉年華時，帶王律成(我的一個泰國朋友)順道拜訪中台禪寺，但當時沒有進去博物館，當時看到博物館的建築，直截聯想到的是日本的九州國立歷史博物館，深藏在山中的一座博物館，環境優雅，引人入勝。 這一次有機會進到館內看到了常設展和浙江博物館(雷峰塔、寶塔)的特展，我覺得相當有福報。尤其這次導覽員是在香奈兒服務的女孩，讓我對佛像有深一層的認識。 佛的形像一開始只是佛足或金剛樹等象徵的符號來代表，直到和希臘人交流，開始有長得像希臘人的佛像，再進到中國之後，隨著每個時代經濟發展和庶民文化而有不同的特色，唐朝富裕重休閒，多有彎曲S形如舞蹈般的姿勢；明清金銅佛像較可愛，和當時追求長生不老有關。這是一趟很有收穫的旅程。 有何因緣得以參觀此博物館？最重要且功不可沒的就是歷代祖師大德、工匠將佛教帶到中國、帶到世界、翻譯豐富經典和塑造、保存佛像。更因為有人將這些文化遺產集中在博物館，所以我們可以輕輕鬆鬆地就看到許多佛像。 之後，我們還到博物館旁的「雲華」休息，那裡提供咖啡、點心，也算是個可以聊天、談心的好所在。 到今年的三月十四日止，浙江博物館的特展「地湧天寶」仍看得到，推薦給大家。

日本釜山電影節所播放的短電影「Boy Meets Boy」，我先看13分鐘的版，再看導演版的，我覺得滿好看的，和大家分享。 短短的電影是兩個男孩邂逅的過程，一個是學生，一個是成年人。因為相機、底片盒、公車而相遇，或許是刻意、或許是機緣。沒有語言，只有肢體動作和長得怪怪的愛神出來唱歌，是一個滿可愛的小電影。 下面直接分享導演版：  

「相遇、相知、相愛然後分離，這是多麼令人悲哀的故事」。這是「Boys' Love」開頭引用的名言。大概預示著這是一個悲劇的故事。 間宮是一個記者，訪問一個既是學生畫家又是個模特兒的怪咖(如月)。怪咖有一個工作室，是事務所提供的，通常怪咖居無定所。說他是怪咖一點都不為過，因為這個怪咖在第一次和間宮見面，就把間宮拖到廁所裡亂搞！ 一次被如月得趁之後，如月又透過經紀人把間宮找來。正好如月剛和一個老男人完事，間宮看到了相當吃驚。 怪咖也是有好朋友(千鳥)的，而且成績還不錯。雨果說：「愛的大部份是信任。」我想千鳥和如月彼此是信任的。因為千鳥的關係，所以間宮更深一層地認識了如月。 莎士比亞說：「如果有能夠分擔悲傷的朋友，悲傷就能夠被治瘉。」間宮認識如月後，不再和男人亂搞，真正過像學生的生活。如月和間宮開始傳簡訊交流、甚至一起游泳。海明威說：「兩個人，只要有一個人在的地方，一定兩個人都在。」 「嫉妒是戀愛的姊妹，就像魔鬼是天使的兄弟一樣。」千鳥覺得如月改變了，甚至跑到間宮住的地方去查訪。如月、間宮和千鳥的關係非常奇妙，總之不離愛情小說那些排列組合，最後悲劇收場，請各位自己去發現。 「約定」是因為破壞而存在？或著是因為遵守而存在？或許我們不必去在乎約定為什麼要存在，而可以去探討遵守約定或破壞約定，哪一個是人們所偏好的。我想人們普遍是希望約定被遵守。否則有了約定卻不遵守，和平協議就不再和平，反而造成戰爭，不如不要簽協議，快點打一打結束戰局。 日本人的口味很重，連拍電影都像拍A片一樣，不過這部電影我覺得有個不一樣的地方，他會在劇情推展時，適時地出現「名言佳句」，彌補演員不成熟的演技，讓觀眾更容易進入狀況。

去年年初的時候到泰國，不論在泰南或泰北的夜店，到處都是播送著Nobody的音樂，韓國的流行音樂行銷無遠弗屆，我也是在那時候認識了這首歌。 回到台灣，「韓」流的侵襲仍強烈，只是在台灣的韓流是Super Junior的Sorry Sorry。由於中華民族的優越，我對Sorry Sorry這韓流非常感冒，而且相當不喜歡。 或許Nobody是在泰國2009年初時就聽到，所以不會覺得反感。(泰國的環境給它加持)去年年底，台灣也開始風靡Nobody了。以前講沒人知，現在講人盡知。我也在聖誕佳節期間，跳了很多次怪怪的Nobody。這次狠下心來，找到Nobody的教學，希望好好把它學一學。 這個影片是我認為最好學的影片，因為透過鏡子，你可以看到前面和後面，而且老師會放慢速度教學。 見影片： 最後再附上原版的MV：

如果這跨年期間在魚池鄉有大新聞的話，我想就非九族纜車通車莫屬了。從二○○九年年底到二○一○年年初計有一週的時間，九族文化村免費招待魚池鄉民搭乘從伊達邵(德化社)碼頭往返九族文化村纜車和進入九族文化村遊玩。配合和日月潭風管處的跨年活動，爸爸、我和妹妹也一同到伊達邵遊玩。下面分享遊玩心得： 在這一次搭乘九族往返伊達邵的纜車之前，我在新加坡(聖淘沙)、香港(太平山)、韓國(南山公園)搭過纜車，也搭過貓空纜車和九族境內的纜車，我認為我應該算是個纜車經驗豐富的搭乘者。除了香港的纜車(香港有兩個或以上的纜車系統)是方型而且纜繩是在車體下方的之外，其它的都是吊掛式的纜車。太平山、貓空和聖淘沙的纜車除了觀光外，也扮演著當地人交通接駁的角色，九族或南山公園則是純觀光價值的纜車了。我習慣稱纜車為Cable Car，蘋果日報指出九族纜車的英文翻譯出現三種版本：Cable Car、Gondola和Ropeway，專家建議用Carble Car，正好和我的習慣一樣，貓纜使用Gondola，Ropeway則多應用於救難的纜線通路。以上是我對纜車的一點認識。對於日月潭纜車站的設計，我則有以下看法：我認為這纜車站的設計和九族文化村的關係，有點像東京迪士尼樂園以輕軌電車接駁遊客進入迪士尼樂園的感覺。提供另一個進入園區的方法，把腹地擴大，進入遊樂園的遊客也自然增加。此外，九族文化村門口常常塞車，多一個纜車入口，多多少少也能紓解門口交通擁塞的窘境。 日月潭纜車站旁有個伊達邵碼頭，過去日月潭最熱鬧的碼頭是水社碼頭，日月潭風管區透過幾次活動或祭典的舉辦，將人潮帶到伊達邵碼頭。這次跨年活動的音樂都在伊達邵碼頭，平常假日也可以看到街頭藝人在伊達邵碼頭穿梭，這是另一個有趣的碼頭。有小米麻糬和阿薩姆紅茶等當地特產可以品嚐。另外，有一個不得不推薦的美食：高麗菜包。「做不覆賣」滿好吃的，而且老闆很好笑，有點自以為是藝人的感覺。「做不覆賣」有山寨版「炸不及賣」，我沒吃過山寨的高麗菜包，不過我也不想去推薦正牌的而讓山寨的生意一落千丈，反正兩間價錢一樣，哪一間好吃就吃哪一間的，爭哪一家是正牌也沒什麼意思。 伊達邵的中華電信建築物非常有原住民的風味，還附設餐廳，燈光美、氣氛佳，值得嘗試。