學習理論強調「觀察」的重要，觀察學習先發生，而後能夠複製。班杜拉(Bandura)認為觀察學習是符碼編碼以及模範刺激的中心組織，把其認心理的表徵從符號形式轉換成相等的動作形式。一個讓小孩看大人打不倒翁的實驗說明，小孩子僅僅隔著玻璃觀察大人打不倒翁，隨後讓小孩也進到不倒翁的房間，小孩也是跑去打不倒翁。
那麼，語言學習若使用「完全觀察」，學習能夠發生嗎？只是聽，從來沒有開口說，可不可以學習到？只要有練習的動作是不是就能保證學習可以達成？觀察式的學習，要經過一段時間, 這段時間中，認知系統都在運作，直到有一天突然做出來。所有學習只要涉及動作的是否都可以比照辦理？
除了觀察之外，還有想像、模擬，我們透過大腦進行標的動作的演練。小孩子說話、走路都可以用這樣的過程解釋，時間到了自然就會出來。預設在大腦裡頭的系統跑過幾次之後，才會真正付諸行動，真正去跑、去嘗試。
為什麼我們聽得懂不同的人所說的語言，就算我們咬著筆說話，這和我們沒咬著筆說話所聽到的聲音差異是很大的，但我們仍然聽得懂。我可能的解釋就是因為我們懂到的不是聲音本身，而是聲音所對應到動作。我們將這個聲音對應到動作的表徵，而使我們能夠了解來自不同人的聲音的相同動作。聲音可以是變化的，但不同的聲音卻是同樣的動作。知覺不只是知覺，知覺還牽涉到動作的轉換。動作的意圖，就是我們解釋、感覺的標的。