在這個提倡自給自足、獨立思考的時代，「Do It Yourself（DIY）」成了一種象徵個人能力的生活態度。但隨著社會問題越來越複雜，人們開始反思：光靠自己，真的足夠嗎？
美國社運者 Hugh McElroy 曾批評說：**「聚焦你自己而不關注集體，是有問題的。」**這句話為我們指出一條更具社會責任感的道路，也讓我們從「DIY」走向「Do It Together（DIT）」，從個人實踐，走入集體參與。
而這樣的轉變，也許早就在佛教思想中有了先見之明。
🔧 DIY：像極了佛教中的小乘修行者
DIY（Do It Yourself）提倡「自己動手做」，是一種自主、反依賴、反消費的生活哲學。從出版Zine到修腳踏車，DIY充滿自由與實驗性。
但也正如小乘佛教中追求個人解脫的阿羅漢修行者，DIY若僅關注自我成就，就容易忽略他人與整體社會的處境。阿羅漢證得涅槃，卻不一定關心周遭眾生是否還在苦海浮沉；這與過度個人化的DIY精神有著微妙的對應。
Hugh McElroy的批判就在於此——當「做自己」變成了「只顧自己」，DIY就失去了它原本對抗體制的力量，而淪為一種資本主義中的另類消費姿態。
🤝 DIT：實踐菩薩道的集體行動
與此相對，「Do It Together（DIT）」則是另一種選擇。它延續DIY的自主精神，但更強調合作、共創與社群連結。DIT像是佛教中發願度眾的菩薩——即便自己尚未解脫，也願與眾生同行，先讓別人不苦，再談自己的自在。
DIT不只是「一起做東西」，更是「一起改變世界」。從社區廚房、開放式工作坊，到公民科學與社運合作平台，這些行動實踐了「修行不是一個人的事」這樣的精神。
在DIT中，每個人的能力是為了讓更多人能夠一起成長與解放，這樣的共修路線，無疑更貼近當代社會所需要的集體療癒與重建力量。
🧘♀️ 這不是對錯，而是「轉向」的選擇
| 對比維度 | DIY = 阿羅漢 | DIT = 菩薩 |
|---|---|---|
| 重點 | 自我修行、自主實踐 | 集體行動、共修共成 |
| 對他人的角色 | 他人非必要 | 他人即是同行者 |
| 態度 | 解決我自己的問題 | 解決我們的問題 |
| McElroy觀點 | 聚焦自己，有問題 | 關注集體，有力量 |
我們當然不需要全盤否定DIY的價值。它教會我們自立、動手、抵抗。只是在這個彼此緊密相連的世界，我們更需要像DIT這樣的「菩薩式參與」——帶著關心，與人共行。
就像大乘佛教的菩薩一樣，不是放棄自我，而是透過「一起做」來完成更大的自我。
🏁 結語：我們不是一個人走在這條路上
你今天修好了一張椅子，明天也許可以教鄰居怎麼修。你今天為自己發聲，明天也許可以為他人發聲。從DIY到DIT，不是否定，而是轉向——從「我做了什麼」到「我們能一起做什麼」。
也許，這才是更高層次的「修行」。